怪的原因不结婚。婚姻属于很难解决的两问题。如果不解决婚姻问题，人就不能理智从事。当我们从报纸上看到什么令人震惊的消息像暴力或谋杀，可以完全肯定这些事是不德的。家关系中也存在邪恶，并且与残忍和贪相联系。这些可恨的犯罪记录反映自自擂的现代文明的丑陋一面。好使人堕犯罪的渊。一激情被另外一激情扼杀，成为牺牲品。英格兰发生的无数可憎的杀婴案都说明，很多人肮脏、龌龊，很容易犯下残忍、变态的罪行。人结婚是有好的，即便他不得不为此辛勤工作，放弃很多东西，那也好过加他们的痛苦，继而变态犯罪使现代生活变得更加郁、肮脏。最著名的案例就是杀人犯拉什犯下的臭名昭著的杰明案。有个叫埃米莉·桑福德的女人提供了判拉什有罪的证据。这个叫埃米莉·桑福德的女人恰恰是发誓和他共度一生的妻。对杀人犯拉什宣判时，克兰沃斯勋爵——那时还是罗尔夫男爵——提醒拉什，法律有规定不许妻指控丈夫。如果拉什庄重发誓自己无罪，法就会否认埃米莉提供的证据，判他无罪。我们到难过，歌德这个伟大人竟然还成了卑贱的英国杀人犯。歌德给我们上了一堂德课。歌德的传记作家描述了他一个又一个恋过程。他在所有的恋经历中都表现得有意无心，有像现代的浪。“她是完的，”歌德说到凯西，“她唯一的错误就是我。”正如g。h。刘易斯说的那样，“他用无谓的琐事烦她，无端地怀疑她，毫无理由地就嫉妒吃醋，毫无缘由地就说她不忠，总是用无谓的争吵折磨她。最后，她忍无可忍了，她的也随着泪尽了”。不过刘易斯太喜歌德了，还是替他辩解了一番。他颇有见地地说：“天才有自的生长轨迹。他们的生长轨迹往往很古怪，因为他们的轨迹半径很大。他们有时只遵守自己的行为准则，不顾家责任和社会德观。因此，天才和德并不是同义词。”哲学家说歌德确实是个德缺失的人，他的非人行为玷污了他完的天才。他拒绝和品格尚的弗雷德里卡结为夫妻，后来完全变成无知、放纵的人。歌德的婚姻生活就是他的人生转折。一天早上，他陪一位睛明亮的年轻姑娘在魏玛公园散步。她非常仰慕他的才华，向他示。他上了她，但由于个自私，他畏惧婚姻。他把她带回家同居，这在他看来就是结婚了，他的个人生活还是丑闻不断。许多年以后，等他差不多六十岁了，他正式和她结婚了，共同生活了二十八年。很遗憾很多年他没有真正拥有过她。如果年轻时他立刻和她结婚，他会更加快乐、更加幸福。如果他能忠于凯瑟琳，他也会很幸福。柔弱、充满意的女人自贬价上了自私的男人，这错误难于言表，他们本应该早就结婚的。毫无疑问，那些不自我修改提的人把事情得更糟。能看透人生的人会明白悲剧和不幸来自于忽视婚姻德。

绅士约翰·哈利法克斯的彩故事描绘了一个年轻女士是如何慕一个年轻的制革匠的。制革匠对自己的祖辈一无所知，但从一本老书中他信有绅士血统。更重要的是，他立下生活目标努力成为一名绅士，还就此改变了生活细节。还有个相似的故事是关于克洛玛的石匠休·米尔的。在他的《学校和校长》一书中，他描绘了他第一次见到未来的妻莉迪亚·弗雷泽的情形。她“匆匆地走过园路，很漂亮，她的肤像婴儿般柔光，不像成年女的”。麦肯金一家认为他们家比米勒家贵，莉迪亚的母亲勒令他们二人立刻停止往。后来母亲不反对了，但二人还是没能立刻成婚。这件事最后以皆大喜的形式结尾，成就了当代传记故事最丽的一章。

汉密尔顿博士的恋故事也很有趣。我记得在他去世一两年的夏天，在达特莫尔见过他。那天，我参加了在监狱里举行的宗教仪式，那位尚的教士对五百名左右着黄衫的绅士说：“不要猜想明天。”而这五百名绅士的最大愿望就是能知将来如何。我们站在长廊里，离我很近有个严肃、英俊的绅士。他引了我的注意力，我们一块吃午饭，我发现他是个很迷人的同伴，原来他就是汉密尔顿博士。那天，我碰巧翻了他的生活日记，看到很多情书。在他写这些情书之前，就已经是长老教会的既定传教士。他写了那么多封情书的“安妮”一定是个十分聪慧的女孩儿。一定是在她还很年轻的时候，他就和她订了婚，当然他们也一定明白在相当长的一段时间里，他们不能正式结婚。汉密尔顿博士给他的未婚妻写：

“我很兴你很喜工作，对音乐的品位也很。我唯一担心的就是你的消息来源。这个世界有的是才能卓著但却一无所知的女人。她们舞绘画，女工针黹无所不通，但和她们在一起比单独关在本顿维尔监狱还难受。如果你能通过勤奋学习使自己才学日