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事就顺理成章了,找到了顺理成章的理由,表面上就可以心安理得了,心理上就恢复了平衡,就不再
到那么痛苦了,这
心理防御机制就叫退行作用。有些时候,人的病就是为逃避某些困难。
当然,不能完全肯定为病的病,并不是装病,它也是一
病,心理防御机制常常是潜意识里的活动,是人在不知不觉中的、潜在的动机作用下
行的一系列活动,往往本人是很难看破的,如此,也就很难自
,也就真病了。
‘瓦
达’心态,是说
国有一个
空走钢丝的著名人
瓦
达,因走钢丝失事,失足摔死了,事后,他妻
说,她早就料到他要
事了,因为过去他每次走钢丝前,专注的是怎样走好钢丝本
,而这次,他在走钢丝之前,他的心思全放在了走这次钢丝能给他带来多大的盛誉,却忽略了他本该专注的走钢丝本
,所以才会
意外的,这就是‘瓦
达’心态的由来。
潜意识理论是奥地利心理学家、
神分析派创始人弗洛伊德创立的。他认为,人的
神生活分为三个方面:意识、下意识、潜意识,如果把人的心理活动比作漂浮在大海上的冰山,那么意识、下意识,只不过是
海平面的那一小
分,而隐藏在海平面以下的却是冰山的主
,即潜意识;潜意识包括由于
原因无法实现而隐藏在内心
的情
、
望、意念,以及成长过程中的似已淡忘了的、表面已不能主宰自己的
神创伤等。
潜意识是人们行为的主要动因,它常常以各
各样的形式支
人们的言行,比如,人们常常有说不
原因的恐惧、焦虑和忧郁,有动机和目的不明确的行为,无端地说错话、
错事等。然而,受潜意识支
的心理活动,人们不好察觉,有时,它通过意识折
来;有时,可以从梦中显
,只不过反映
来的,并不是潜意识的本来面目,而是已被变形、化妆或象征化了的形象。
也许一位长期为焦虑、恐惧所困扰的病人,病因来自于潜意识中
的“依赖
”;也许那个人
傲的自尊后面,暗藏着的却是可怜的自卑
;也许一个人苦恼的、争
好斗、惹事生非的怪癖,这些不好控制的攻击
行为,正是他内在情绪压力的症状,
张、超负荷的情绪
染了你的行为和思想,使这样的人折磨周围的人来缓解、宣
自己内心的
张。
每个人都可能有自己的
神创伤,只有当了解“创伤
质”――病因后,才可能真正去面对自己的伤
,积极去治愈之,从而完善人格,改善情绪,排除心理障碍,保持良好的心境,让生活永远充满生机与希望。
宇飞明白自安叔着重引用一些有关心理学的这样文章,是在以防万一他在其中有什么羁绊,而让他有所了解总会对他有所帮助的……
宇飞对心理障碍的认识很有见地,他认为,有时,心理的残疾比生理残疾更可怕……
自安认为宇飞说的没错,但是不可否认,
有残疾更会引发一系列的心理障碍,而如果有这样的认识――残疾对我只是不便,而不是缺陷,这样的人是拥有了怎样的心
!不能不让人钦佩。
我们无论能不能认识到,人生的遭遇和挫折是人生必经的朋友,并将会伴我们一生……
人生的障碍无论是他人设置的,还是自
在一个阶段真
了问题,实质只是人生的一个过程,如果我们敢于直面人生的障碍,人生的障碍就会变成一
我们内在的潜力,人生的挫折就会帮助我们去实现我们人生的自由。
有这样一个事例,有一定的借鉴
,当然,其中亦不乏一定的特殊
和不可重复
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有篇文章介绍了这样一个人,有这样一
经历――被人定
为有心理
神问题,经过一段人生、可以说是十分苦痛的生命旅程之后,却成就了一个传奇: