疯女博士的女人逻辑(2006-08-1114:20:03)

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人类的智慧有两种。一种是用于增进科学与人文的，一种是用于适应社会的。增经科学与人文的智慧更多注重严谨的逻辑，而适应社会的智慧则用于诡辩。现代社会是很发达的，所以这两种智慧也都很发达。对于后一种智慧，不仅对于大社会，即在家庭这种小社会之中，也相当发达。网络上经常出现的女性在家庭中的霸王逻辑就是一例。尽管作为男人，我对这种霸王逻辑很不忿，但如果这种逻辑的出现的确能够增进家庭的幸福，也是无可厚非的。只不过既然两种逻辑的适用环境不同，那就最好不要混用。但今天在新浪博客首页看到的留学美国的疯女博士青帝女士的博文中，该疯女博士对于李银河女士的批评就多处用到这种女人逻辑，实在跟她博士的身份太不相称。

先青帝女士是对李银河女士的观点进行了偷梁换柱。李银河女士认为“性行为越宽松，社会越进步”，这是从人文的角度来立论的；但青帝女士却从经济文化的角度提出批评，说原始社会性行为很宽松，而后来历代反而越来越严格了，所以这种依靠性行为的立论是错误的。我想李女士的立论，不过是基于性行为宽松之后，人们不再在性行为之上进行无谓的纠缠，也不会造成很多基于严格控制性行为而产生的争端，把本来很和谐的人际关系搞得非常紧张。但青帝女士却笑嘻嘻地耍了一个赖，由于人类限定性行为越来越严，是不是社会就退步了呢？其实在这里我们完全可以给青帝女士提供一个她完全意想不到的答案，那就是，尽管人类的经济文化在进步，但这种社会性的对于性行为的控制的确是一种退步。

青帝女士又在“性的欲望”上做文章，说李女士只看见“性的欲望”而不能看见其他欲望。但这仍然只是一种不严谨的女人逻辑。人的欲望，首先是低级欲望的实现，然后才可能继续去追求高级的欲望。什么是最低级的欲望？饮食和“性”，这是几千年前古人就说过的，后来也没有人提出站得住脚的反证。如果青帝女士从此不做爱，做了尼姑、道姑、修女之类，这样当然我们应该尊重青帝女士的宗教取向，但青帝女士也犯不着来干涉别人的世俗取向。而之所以尼姑、道姑、修女等出家人要克制自己的性欲，正是认识到性欲是一种很难抗拒的欲望，所以战胜了性欲，就可以在修道上提高一个层次。但修道是人类生活的必然道路么？显然不是，否则就无所谓青帝女士提到的人类延续后代的愿望。

由于人类的低级欲望在一定程度上得到满足，所以才能腾出手来追求更加高级的欲望。但任何人追求高级欲望尽管是一种自由，却不应该将这种自由建立在剥夺别人的低

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