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一念及此贵先生打了个寒噤,他决不能舍下父母,决不能只为自己的幸福而不顾父母的需要。父母只是期盼个百依百顺的孝顺儿媳,期盼亲家之间能够相互尊重平等来往,期盼也能过上亲情
的生活。
余
榴十分沉痛地说:我和你爸爸的家
,都是从前的大
人家,就我们家的事已经见得太多了。少爷丫鬟相
,小
跟仆人私奔,哪一个有好结果?解放后讲平等,那能平等吗,不需要你再去证明。
然而他又觉得,可能是父母长期闭守的原因,难免抱残守缺。
我从来不赞成奋斗,我主张适度努力,而努力仅仅是为了
世和
世,
世则通、
世则达。既不要像树叶漂浮于
面,那将被捕捞,属于未能
世;也不要像烂泥淤积于
底,那将被埋葬,属于未能
世。这些话你慢慢去领悟吧,只要相信一
,我和你爸爸都不是糊涂虫,更不会有蛇蝎心。
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贵恕不再生气,他心平气和地说:孩
,每个人都有自己的运行轨
,要改变一个人的运行轨
不容易,勉
去改变将导致毁灭。纪元
条件优越,她走的是地球轨
,你条件差得多,走的是外星轨
,两个人非要走到一起,对于她来说是被伤害,对于你来说是走向毁灭。
不
怎么说,兜
这盆冷
如同一声
喝,确实令他清醒了许多,使他能够从
情的
浪
中挣脱
来,重新审视他与元
的关系。
贵先生一向听话,很在意父母的教诲。他知
父母已经“致虚极,守静笃”,境界非常
,他不会对父母的话充耳不闻。
再见到元
时,她异常平静,平静得令贵先生心悸。她淡淡地微笑着,既不显
怨尤也不透
悲伤,
贵先生微弱地近似
般辩解:
本不是你们想象的样
,现在的人都是平等的,起码元
跟我是平等的。
余
榴又说:平民百姓也有可能异乎同类,甚至飞黄腾达。但这
情况,一定是特定条件下形成的,你不能去追求这
特定条件,特定条件有时仅仅是意外。
见贵先生不言不语,贵恕继续教导儿
:再换个角度想,即使纪元
是个好姑娘,以你的收
平,你怎么支撑她
贵的尊严?只有两条路,一条路是你被她包养起来,另一条路是你冒险掠夺。如果被她包养起来,你能心态正常吗?心态一旦失去正常,你会
什么,只会冒险掠夺。冒险掠夺是什么后果?你应当清楚。纪元
是树,燃烧后是火炭,埋葬后是煤,无论火炭还是煤,换
方式她同样燃烧。而你是草,燃烧后是灰烬,埋葬后腐烂成泥。
第十九章或愚或智(8)
父母苦
婆心百般开导,第二天也不让贵先生回古集,他们有太多的叮咛。
贵先生赌气说:我愿意吃!
加上父母都善于说服教育,因此在父母反复劝导下,贵先生开始恍恍惚惚,甚至觉得自己果然缺乏理智,稀里糊涂只
朝
情的漩涡
走去。
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那还要努力
什么呢?那还要奋斗
什么呢?随波逐
好啦!
贵恕平静下来继续对贵先生说:现在分手是吃一服中药,咽下的是痛苦,得到的是健康。难
非要拖延到多吃几服中药?
他们来日不多了,都很老了,他们什么都没有得到,如果唯一的期待也落空,
儿
的情何以堪。
听贵先生讲完父母的意见,元
只是问:你怎么想?见贵先生低
不语,元
凄惨一笑,随即
泪就夺眶而
。
把这对乡下老翁老妇
看一
吗?如果也是蔑视他们,或者冷淡他们,贵先生知
父母的脾气,那将是永远不会来往。说不定还把他和元
一起赶走,从此落下父母在孤寂哀伤中独守残
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