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非常陌生和怪异的,但都给他带来了新的生活乐趣,并且滋养了他的写作灵
。2006年
版的《山南
北》,是一本直接源于生活经验的书,是从土地里生长
来的植
,散发着
而又芬芳的田园气息。《山南
北》还是一
发现之作,它
示了韩少功在人们纷纷逃离的尘埃里捡到的几枚闪闪发光的
币。
从机
一样轰鸣运转着的城市来到寂静的乡野,韩少功
受最
的是
官的复活。城市生活对
官夜以继日的
扰,无异于
国对南联盟的
番轰炸,其结果是
觉
识的严重伤害、麻木乃至失灵。特别是那些在
泥地板上和机械撞击声中成长起来的可怜的孩
,他们已经在很大程度上丧失了对大自然最
好、最微妙
分的
受能力和敬畏之情,心灵里充满了喧嚣和躁动。由于
官
受蒙蔽,导致心智的昏沉和散
,他们的灵府很难开显宁静致远、
而邃通的玄机。他们在很大程度上是一些盲人和聋
,只能以一
颜
来识别另一
颜
,以一
声音来倾听另一
声音,以一
观念来辩驳另一
观念,无法以空灵的心境来承接造
主隐秘的恩典。由于得不到自然的
化,他们很容易养成一
冷酷的铁石心
。相反,乡野清静的生活能够为人的
官去蔽,使之突破原来的盲区,重新觉醒,恢复对天籁之音的
应,因而显示
一
疗救的意义。
放下
昂的姿态,弯下
的
段,韩少功在备受人类蔑视和践踏的事
中,细心探索我们有所不知或故作不知的内心世界,发现其中存在的
好品质和诗
故事,他的文字透
一
对其他生命形态兄长般的关
和呵护,还有已经久违多时的对天命的敬畏。这些
淌在纸上的超
人
主义范畴的情怀,一样令人
受
染。于是,我们有更加足够的理由相信,蔑视、践踏和叛逆使人的内心产生
俗、褊狭、邪恶和暴力,而关
、呵护和敬畏能够净化人的心灵,使心地变得温柔、安详和浩瀚,使人
变得
贵和优雅。也许,为了自
神的
化,人应该由大自然的主宰变成它的守夜人。
在
官得到启蒙的同时,韩少功也意识到
官
觉的极限并非存在的极限。在人的
知之外,尚有我们未能听到的声音,未能看见的影像,未能
摸的形态,未能探知的隐秘事
。这些“无中之有”并非与我们的存在没有关系,它们暗中影响着我们的生活。对于
官之外隐伏的现象,韩少功保持着一
开放的态度,并且存有敬畏之心。《山南
北》有许多篇章涉及对形而上存在线索的询问和想象。《瞬间白日》记下了一天
夜异常的景象:“东山放亮但月亮还没有
山,天上倒是繁星灿烂,偶尔还有三两
星划过。一件奇怪的事在这一刻发生:就像夜晚突然切换成白天,世界万
从黑暗中冒
来,变得一览无余甚至炽白刺目。近
的人面,远
的房屋和山
,刹那间千姿百态五颜六
地一齐凝结和曝光,让我与家人面面相觑,不知发生了什么事情。但这个短暂的白天只持续了两三秒就突然消失了,
前的一切重新沦
黑暗。”《无形来客》写他家那条名叫三
的狗突然狂吠不已,主人赶过去,“什么也没发现。院门外既没有人影或脚步声,也没有任何风
草动。狗的目击之
,只有寻常的围墙和老树”。于是他
到疑惑:“这条狗看见了什么?什么事使它惶惶不安?”也许,这只狗看到了主人看不到的不速之客、不祥之
。想看书来
遗弃在尘土里的
币(2)
官知觉之外,是一个无边无际的神秘领域,人们可以展开无限的遐想。在《村
疯树》、?