还比如：农民军之所以能够从军事死地车厢峡中脱而，一个重要原因是李自成采纳了顾君恩的建议——诈降，并以大批金银珠宝贿赂官军首领；导致该首领轻信并心慈手，结果，最后的收场相当悲惨。整个过程下作且残忍。电视剧则完全相反，彻底颠倒了至少在这件事情上角双方的善恶。

还比如周延儒之死完全不是那回事，他有更多的取死之；洪承畴没有那么坏，虽然他最终投降了满清；李自成没有那么好，不他是否被冠之以“伟大”之类衔；张献忠没有那么猥琐，而更应该用残暴名之，因为他差一杀光了四川人；杨嗣昌没有那么磊落，若不是他忌贤妒能，皇朝可能不会那么快垮台；皇太极没有那么仁义，死在他手下的满汉人们何止千万？袁崇焕没有那么谋远虑，否则他就不会两次越级杀死同僚并导致严重后果……显然，在上述人等的刻画上，创作者并没有脱传统史学和“大全”艺术思维那些已经僵死的俗。在摆脱姚雪垠那些很难说是有益的影响的努力中，则很难说是成功的。特别是在对李自成与皇太极的表现上。

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再比如：照历史记载，农民军首领迎祥应该是李自成的舅舅；电视剧里，李自成对迎祥一一个“大哥”地叫着，而那位本来应该是舅舅的迎祥，则语重心长地回应李自成：兄弟，你要保重。照我国习俗，舅舅就是舅舅，与大舅哥小舅之间的区别不可以里计。

帝说：……十八年前，我刚嫁给陛下的时候……时间推算，皇帝当时应在妈怀里吃，这位皇后是否已经来到人世也颇成疑问。

对崇祯皇帝格发展的描述，可能是电视剧最成功的一笔。崇祯皇帝有他特别令人同情的一面。这位皇帝在位十七年，几乎没有过上一天舒心的日。他的勤于国事、严于律己，在中国历朝历代帝王中并不多见。然而，战略脑与光的缺失，刚愎自用、过多疑、虚荣残忍、寡谋善变、小易盈、只有小聪明没有大智慧的综合素质

等等，诸如此类，不胜枚举。

——猥琐暗的士大夫，下贱龌龊的帝国官场，饥寒迫、走投无路的遍地民，生气的满清政权及其领袖人……电视剧中许多时空倒错、张冠李的人与故事，几乎都能在晚明社会生活中找到影；加上导演与演员虽有时失之矫造作、但大多还算恰如其分的表演与煽情，于是，大明王朝走向末路时的世纪末景象就这样极其真地再现来了。一个不算离谱的判断是：那时，本来应该是国家栋梁、民族英的文武百官士大夫们，其主群已经卑贱得远不如稍微好一的女。彼情彼景，在电视剧中有了真正上佳之表现，称得上情何以堪！

再比如，陈圆圆在皇中的一切，几乎全无历史记载上的依据。

比如，除魏忠贤之外，明代并没有其他宦官被称“九千岁”。在明末大太监中，王承恩大上算是一个谨慎小心的人，并最终只有他一个人陪伴崇祯皇帝吊死在今日的景山公园，史籍中很难找到此人权作恶的记载；而在电视剧里，这个人却成了“九千岁”，其权的程度直追魏忠贤。若王承恩地下有知，其苦闷当可想见。

然而，让人特别不省心的是，在我有限的知识范围内，《江山风雨情》却又极为成功地营造了一个度真实的晚明帝国图景——

这情形，恐怕足以令喜在历史真实上较劲的观众痛心疾首，并在这个意义上有理由将这电视剧与那些俗滥的“戏说”等量齐观。照文学艺术创作中的经典定义，现实主义作品要在细节真实的基础之上，再现典型环境中的典型格。应用这一理论，《江山风雨情》置上述已为史家公认的历史细节真实于不顾，自然难逃讥评与诟病。