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第19章(3/3)

,可能是导致他成为亡国之君的重要原因。在与皇太极、多尔衮、李自成、张献忠、天灾人祸和帝国官场士大夫们极端错综复杂的博弈中,这些带有重大缺陷的综合素质被日益推向极端,而终于导致了整个大明帝国的万劫不复。

就这样,太多地方历史细节失真的一历史题材电视剧,经过创作者的艺术提炼与加工后,奇妙地完成了在更层次上对历史的尊重与思考。尽还没有播映完毕,但仅仅到此时,《江山风雨情》对大明帝国晚期历史画面的展现,已经是可圈可。创作者或许是有意踢开——至少是不囿于历史细节的艺术创作功底,着实令人赞叹。假如这些不能唤起人们对帝国政治传统的永久置疑,那么需要置疑的就只能是观众的智商了。

与表现康熙、雍正、乾隆、慈禧、汉武帝等几心灵智慧全猥琐的帝王戏比较起来,《江山风雨情》的创作者们表现了理与良知。他们让人知,除了金钱之外,创作者们还在用脑与心灵创作,毕竟,这个世界上还有其他一些东西,如果不是更加、至少也是同样值得关注的;使人受到了艺术创作的魅力,受到了一襟的雅致与温;使我们知,帝王是靠不住的;从而,不再期待那些“燃烧自己温大地”的帝王们“再活五百年”。

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中国历史写作的变化(1)

——关于《帝国政界往事——公元1127年大宋实录》的对谈

李亚平〓刘苏里

《帝国政界往事》的意义在于:这是黄仁宇《万历十五年》版二十二年后,大陆读书人(而非学者)写的关于一个朝代的里程碑式作品。

刘苏里(以下简称“刘”):与传统史学写作不同的另一历史写作,其文本之鼻祖乃是黄仁宇的《万历十五年》。二十余年来,在它的影响下现了一系列的作品,早期有张建伟五卷本的“晚清历史报告”;中间努力的人有吴思、顾宏义等;最近的范本是谭伯的《战天京:晚清军政传信录》和刘忆江的《袁世凯评传》,你的《帝国政界往事》(以下简称《帝国》)应算最新的了吧?

当我这样叙说时,并没有举另一个类型的文本例,也就是演义型的历史小说。历史小说自然与传统的史学写作不同,而我更欣赏的是上述类型的历史写作,甚至可以说,只有它们才能被称为历史写作(以区别于学院派的历史研究式的著述)。我的第一个问题是:在你写作《帝国》过程中,你有无一个较确定的文本样式,如果有,是如何贯彻始终的?

李亚平(以下简称“李”):从文本的角度讨论这本书的写作,我觉得特别有意义。

我很乐于承认《万历十五年》对我的影响。曾经有一位朋友对我说:要是没有《万历十五年》的话,你这本书就厉害了。我立即回答:要是有人认为我模仿《万历十五年》很像的话,那是我的光荣。因为对于我来说,黄仁宇是一位值得尊敬的有大智慧的人,而不是到可以看到的两脚书橱,更不是骗读者袋里钞票的文字混混。遗憾的是,这两人在我们边到都是。从《帝国》版后收到的许多来信判断,我相信许多读者和我的受是一样的。

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