一巡守。”后汉书张纯传引礼稽命嘉：“三年一闰，天小备，五年再闰，天大备。”御览五三七引逸礼：“王者必制巡狩之礼何尊天重民也。所以五年一巡狩何五岁再闰，天大备。所以至四岳者，盛德之山，四方之中，能兴云致雨也。巡狩者何巡，循也，狩，牧也，为天循行牧民也。”

〔一三〕“桷”，原作“埆”，拾补校作“捔”，今从之。案诗召南行正义引五经异义：“狱者埆也，囚证于埆之。”盖涉彼而误。

〔一四〕拾补作“捔考功德”，云：“旧倒，据书、左正义、尔雅疏乙正。”

〔一五〕“幽明”，拾补云：“三书皆无此二字。”

〔一六〕白虎通巡狩篇：“岳者何谓也岳之为言捔也，捔功德也。”广雅释山：“岳，确也。”广韵三觉：“岳，捔也。”礼记王制疏：“岳者何岳之为言捔也，捔功德也。必先于此岱宗者，言万皆相代于东方，故岁二月东巡守，至于岱宗，宗者尊也，岱为五岳之首，故为尊也。”又案诗大雅崧疏引作“岳捔考功德，黜陟也。”尚书、左传正义及尔雅疏合。

四渎

河炖煌〔一〕外昆仑山，发源注海〔二〕。易：“河图，圣人则之。〔三〕”禹贡：“九河既。”诗曰：“河洋洋。〔四〕”庙在河南荥县〔五〕。河堤谒者〔六〕掌四渎，礼祠与五岳同〔七〕。江蜀郡湔氐徼外〔八〕崏山，海〔九〕。诗云：“江、汉陶陶。〔一0〕”禹贡：“江、汉朝宗于海。”庙在广陵江都县。〔一一〕淮南平氏桐柏大复山东南〔一二〕，海〔一三〕。禹贡：“海、岱及淮，淮、沂其乂。”诗云：“淮汤汤。〔一四〕”庙在平氏县〔一五〕。济常山房〔一六〕赞皇山，东沮〔一七〕。禹贡：“浮于汶，达于济。”庙在东郡临邑县〔一八〕。

〔一〕汉书地理志“炖煌”作“敦煌”，注引应劭曰：“敦，大也；煌，盛也。”

〔二〕说文：“河焞煌外昆仑山，发原注海。”

〔三〕系辞上文。

〔四〕卫风硕人文。

〔五〕汉书地理志河南郡荥注引应劭曰：“故虢国，今虢亭是也。”史记封禅书：“曰河，祠临晋。”索隐：“韦昭曰：冯翊县，地理志临晋有河祠。”正义：“即同州冯翊县，本汉临晋县，收大荔，秦获之，更名。括地志云：大河祠在同州朝邑县南三十里。”汉书郊祀志：“曰河，祠临晋。”师古曰：“即今之同州朝邑县界。”郊祀志下又云：“自是五岳、四渎，皆有常礼，河于临晋。”师古曰：“冯翊之县也，临河西岸。”地理志：“临晋有河祠。”续汉书郡国志同。封禅书，郊祀志并云：“帝时河巫祠河于临晋”，应氏此文云“祠河于荥”，申鉴注引汉制：“河庙在河南荥县。”经河注五：“河又东经五龙坞北，坞临长河，有五龙祠，应劭云：昆仑山庙在河南荥县。疑即此祠，所未详。”则谓河庙在荥，郦元已疑之矣。

〔六〕河堤谒者，见经济注引应劭汉官仪，又河注有河堤谒者王景、王诲、司登等。