讫于嘉，注其清浊退，所谓不隐过，不虚誉，甚得述事之实，后人是瞻，足以劝惧，虽秋采毫之善，贬纤介之恶，不避王公，无以过此，尤着明也。”

〔三〕广记引“读”作“学”，搜神记十七亦作“学”。

〔四〕后汉书延笃传：“延笃字叔，南犨人也，少从颍川唐溪典受左氏传，旬日能讽诵之，典敬焉。桓帝以博士征，拜议郎，与朱穆、边韶共着作东观，稍迁侍中，迁左冯翊，又徙京兆尹。先是陈留边凤为京兆尹，亦有能名，郡人为之语曰：前有赵、张、三王，后有边、延二君。”

〔五〕史记齐悼惠王世家：“及魏少时，求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常独早夜扫齐相舍人门外，相舍怪之，以为而伺之，得。”索隐：“姚氏云：，怪。”又留侯世家赞：“学者多言无鬼神，然言有。”说文：“，老也。”论衡订鬼篇：“鬼者，老也。”

〔六〕广记、搜神记作“持其妹，为之扬言曰”。

〔七〕“病”原作“痛”，拾补校作“病”，案广记、搜神记正作“病”，今据改正。

〔八〕“饥”，程本、郑本、广记作“饥”。

〔九〕“一”，广记作“一三”，搜神记作“二三”。

〔一0〕匡谬正俗七：“或问曰：今人呼履舄屐屩之属一为一量，于义何邪答曰：字当作“两”，诗云：葛屦五两者，相偶之名，履之属二乃成，故谓之两，两音转变，故为量耳。”

〔一一〕“借”，郎本、程本误“措”。方言四：“菲履麻作者谓之不借。”释名释衣服：“齐人谓草履曰屝，屝，也，以作之，或曰不借，言贱易有，宜各自蓄之，不假借人也。”古今注：“不借者，草履也，以其轻贱易得，故人人自有，不假借于人，故名不借也。”仪礼丧服传绳屝注、说文綼下、盐铁论散不足篇俱作“不借”，贾疏云：“谓之不借者，此凶荼履，不得从人借，亦不得借人。”则又与轻贱之义异。孟尽心篇：“犹弃敝蹝也。”赵注、齐民要术杂说引四民月令作“不惜”。又释名：“齐人云搏腊。”周礼夏官弁师玉，郑读如薄借綦之綦，俱一音之转也。

〔一二〕“屋”原作“柴”，今据广记、搜神记校改。

〔一三〕“楮”原作“昔”，今据广记、搜神记校改。

〔一四〕“傅”原作“传”，拾补校作“傅”，案广记正作“傅”，今据改正。

〔一五〕“墉”，拾补校作“牖”。案：广记作“牖”，搜神记作“

墉”。

〔一六〕“中”，广记、搜神记作“下”。

〔一七〕“亡”，拾补校作“忘”。案：广记作“忘”，搜神记作“

亡”，古通。

〔一八〕“买”字原无，拾补校补。今案：广记、搜神记正有“买”字，今据补。