秋二七此俱探策之事也。

〔四〕“到”字原脱，今据拾补订补。拾补曰：“脱，初学记有，意林作倒。”案初学记见卷十三。

〔五〕白帖二、一一、御览三九、纬略六、岱史遗迹纪、广博志五、天中记八引俱作“因倒读曰八十，其后果寿八十”，又御览五三六引“耆”作“考”，“读”上亦有“倒”字。案：“读”上有“

倒”字是，观下文亦作“倒读”可知。唯作“寿八十”，与臣瓒“寿七十一”之说不合，未可从。王世贞宛委余编四曰：“风俗通云：

汉武帝登太山探策，即祚之年得十八，因倒读之为八十，后寿至八十。非也，帝寿自七十耳。考帝以元封元年封泰山，五年增封，以至后二年，恰十八年，神盖喻之矣。”

〔六〕御览六八二引应劭汉官仪：“孔称：封泰山，禅梁父，可得而数七十有二。传曰：封者，以金泥银绳，印之以玺。玺，施也，信也，古者尊卑共之。月令曰：固封玺。秋传：襄公在楚，季武从公冶问玺书，追而与之是也。秦、汉以来，尊者以为名，乃使避。”

〔七〕拾补曰：“史记封禅书索隐引裁作财。”

〔八〕续汉书百官志二：“奉车都尉，比二千石。”本注曰：“无员，掌御乘舆车。”史记封禅书正义：“霍嬗侯，去病也。”汉书郊祀志上注引服虔说同。案霍光传：“去病嬗，字侯。”汉又有宋侯，即作董娆诗者，然则侯之字，在汉亦常见者，犹公、卿之比也。仙传有车侯传，即误读史、汉此文而杜撰者，书之不可信类如此。

〔九〕拾补云：“似当作故杀之。”案：封禅书索隐：“新论曰：武帝玺印石，财有朕兆，侯则没印，帝畏恶，故杀之。风俗通亦云然。顾胤武帝集，帝与侯家语云：士皆言侯得仙，不足悲。此说是也。”

〔一0〕拾补校“胡”作“胡”，云：“胡俗。”

〔一一〕汉书礼乐志注：“应劭曰：訾黄，一名乘黄，龙翼而，黄帝乘之而仙。”史记历书：“黄帝合而不死。”集解：“应劭曰：言黄帝造历得仙。孟康曰：黄帝作历，历终始无穷已，故曰不死。”此亦应劭言黄帝得仙之事，孟康解说，得理中。

〔一二〕史记封禅书、汉书郊祀志上、论衡虚篇“从”下有“上”字，当据补。

〔一三〕三辅黄图：“鼎湖在蓝田。昔黄帝采首山铜以铸鼎，鼎成，有龙下迎，帝仙去，小臣攀龙髯而上者七十二人。汉武帝于此建。”经河注四：“魏土地记曰：弘农湖县有轩辕黄帝登仙。黄帝采首山之铜，铸鼎于荆山之下，有龙垂胡于鼎，黄帝登龙，从登者七十人，遂升于天，故名其地为鼎湖。荆山在冯翊，首山在蒲阪，与湖县相连。晋书地记、太康记并言：胡县也，汉武帝作湖，俗云黄帝自此乘龙上天也。”云笈七签轩辕本纪亦言从上者七十二人。

〔一四〕史、汉及论衡俱无此“小臣”二字。