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第四章(5/7)

培养人才的问题,他说:“现在中国没有完全发展起来,一个重要原因是没有一所大学能够照培养科学技术发明创造人才的模式去办学,没有自己独特的创新的东西,老是‘冒’不人才。这是很大的问题。”

人才并不等同于分数,但现在我们过分地调分数而忽略了如何提学生的素质,有一两个艺术天分极的孩会培养成艺术家,而对于其他并不备这些天赋的孩来说,艺术是次要的甚至是多余的,于是“分低能”的情况便开始蔓延。

而这并不是要求让孩放弃学习,而是建议大人们在考虑孩的前途时,将素质培养也纳其中,毕竟分数无法伴随终,真正在一生陪伴其左右的是那在年少时便培养起来的素养。

钱钧夫重视钱学森的学科的学习,但他更懂得让孩广泛地积累知识。每到假期,他就带着孩去亲近大自然,而且他有一条不成文的规定,便是在假期时多带着孩拜师学艺。那一次,钱学森央求正学问的钱钧夫带他去玩耍。钱钧夫见孩如此的兴致,于是他便带着他去拜访一位矿学家,也就是当时的北大校长林砺儒。

收徒严苛的林校长给年少的钱学森了一测试题,本想孩尚小答不上来,没想到孩不久便答完试题,而林校长还没看完试卷就已经答应收他为徒。钱学森的成绩每一科都发展得很均衡,当他升学选择专业的时候,文科老师劝他学文个思想家,理科老师劝他学理个科学家。面对这样的选择,钱钧夫把选择权放在了儿钱学森自己的手上。

钱学森最终选择了理科,他告诉父亲,之所以如此决定,是因为国家的发展建设对科学技术的急切需要。对于这样的决定,钱钧夫,毕竟多年来除了对孩的求学意识和能力是他培养的重以外,孩远大的志向和国意识同样是他多年苦心栽培的方向。如今,孩能如此抉择,为父亲的他自然是满心地支持。

后来钱学森在学校里遇到了很多国之士,他与他们一对国家的命运不安、对自己肩上的责任重大。在上海就读上海通大学的钱学森刚学不久便遇到了日寇侵占上海的“一·二八”事件,对此,全国人民同仇敌忾,风暴中心的钱学森也加学生运动中去,十分活跃。父母听说儿参加了学生运动的消息后,母亲章兰娟之心自然十分担忧,但是父亲钱钧夫却没有劝阻孩退,反而写信支持他的法,并且叮嘱他要注意安全,同时还帮着钱学森安抚家中为此而焦虑的母亲,告诉她孩已经长大成人了,作为母亲关心他的安危可以理解,但更应该放手让他到社会风浪里去闯,毕竟社会的利弊要由他自己会,如此才能让他更多地认识和了解这个社会,从而激励他去发奋读书。

钱钧夫的法是正确的。的确,在此之后,钱学森更加刻苦发奋地钻研学科知识,也正是这样刻、会才让他在大学毕业以后选择到国学习最先的航空航天技术,并在日后国家需要时义无反顾地回到祖国,即使困难重重依然毫不动摇。

年少时光,钱学森除了同父亲一起学会了如何学好知识以外,母亲的言传教更让他在知识之外形成了一个始终善良、仁厚的世之。母亲善良的一举一动都印刻在少年钱学森的心里,直到他长大成人以后,这些印记依然成为他宝贵的财富。

当时的钱家比起周围的普通人家相对富裕些,因此母亲经常帮助周围的邻居。腊月的北京城里经常有乞儿沿街乞讨,他们不果腹、衣不蔽,十分可怜,有些甚至因为不支而倒在了钱家大门外。每每此时,章兰娟就会放下手的事务去接济他们。

后来钱学森回忆起母亲时这样写:“我的母亲是个情丰富、纯朴而善良的女,而且是个通过自己的模范行为引导孩行善事的母亲。母亲每逢带我走在北京的大街上,总是向着乞讨的行人解相助,对家中的仆人也总是仁厚相待。”母亲的法在年少的钱学森的心里下了一颗善良的,它使得钱学森即使后来成绩斐然也不忘初心。

这是关于钱学森年幼时的一些故事,而同样与他并列“三钱”之一的钱三理的世界,在很大程度上是受到孙中山先生的影响,更有老师们的引导,所以他最终所选择的专业与他的父亲钱玄同所擅长的领域有着天壤之别。

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