的是向族中贫弱的家提供帮助。钱氏家族内凡鳏寡孤独者都可以照规定领到义庄的钱粮，贫困学都能在义庄的资助下上学。

在青黄不接的季节，怀海义庄经常举办施粥、施粮的义举，这些义举当时帮助了很多族人，获得帮助的族人也不时捐钱捐给义庄，于是义庄在当地的影响越来越大，得到了当地老百姓的大力拥护。怀海义庄的这些义举一直持续到民国时期，整整持续了七百年。这是晓彦在《钱氏家训》一书中对怀海义庄的介绍。

史学家钱穆、理学家钱伟长都是在义庄的资助下完成学业的，与此同时他们又用自己的努力帮助其他需要帮助的贫困学。

帮助他人其实是中华民族的传统德，但是现代社会里帮助一事有时给好心人带来了不少“麻烦”，这样的现象其实并不正常。面对这样的现象，其背后层的原因复杂得很，但这并不代表我们应该教孩以自私来保护自己。正确的法应该是告诉他们乐于助人的意义，告诉他们虽然有些人不遵守秩序让社会风气变得不那么清明，但是这个世界终究还是正能量占主导。

钱氏家族人众多、枝叶繁茂，大家更教会孩们要相亲相、知晓手足情的理。钱学森与堂弟钱学榘便是一同学习长大的，情之不亚于亲兄弟。更有意思的是，钱氏家族的人才往往会有十分明显的“青于蓝”的特。钱玄同是“五四”时期的文学家、思想家，他的儿就是“中国原能科学之父”钱三；钱基博是一代文史学家，他的儿钱锺书是响誉中外的文学匠；著名的国学大师钱穆在国学上的造诣影响了儿钱逊，使之成为儒学方面的专家；钱学榘本在科学领域就成绩突，他的儿钱永健更是继承父志、登峰造极，于2008年10月获得诺贝尔化学奖……

这就是家影响非凡的魅力，这就是家风传承不一样的惊喜。父母的一言一行、一举一动，在很大程度上都会成为孩率先模仿的对象，因此，想要让孩成长为一个健全、众的人才，父母首先要严格要求自己，即使力所不及不能成为一代名家，但至少不能让那些负面的、缺乏理的行为现在孩面前，否则给孩学去了，反馈来的便不是你想看到的结果了。

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珍贵的少年时光

对于每个孩来讲，年幼时光的经历常常会影响到他日后的选择和人生方向，在钱氏家族里，父辈对于下一代的培养都十分用心，虽然他们各自的生活境况不尽相同，但是，他们的主旨却十分接近，就是要培养天立地的栋梁之材。

钱学森的年少时光在钱钧夫夫妇的安排下过得十分充实和丰富，比起当时很多放任自的普通家而言，这样的培养的确

费了他们许多的心力。

钱钧夫本就名门，虽然家中落，但却仍有较为丰厚的质基础来供他学习，加上他天资聪慧，因此他不仅有机会博览群书，更重要的是他由此上了中国文史，而且在此基础上培养了优秀的写作平，虽然钱钧夫后来将重心转移到教育事业，未能成为一代文豪，但能被鲁迅先生在日记中赞赏，已经足以证明其文学平之。

钱钧夫在浙江求是院学习时便对教育一事衷起来，后来赴日留学，受到民主主义思想的影响，便开始希望以教育兴国，实现国家盛。但现实并没有恤他这份苦心，一场场复辟的闹剧、一次次民众的声讨让钱钧夫那颗“以教兴国”之心已是伤透，于是他将重心转到了儿的上，专心致志培养钱学森。钱学森的母亲章兰娟名门，从小在家中耳濡目染，习得诗书，数学计算能力了得，记忆超群，钱学森超的记忆力很大程度上遗传了母亲的优。