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的权势地位，更在意的还是变更既有的成法……

“你这是要为后世孙谋万世啊。”陈笃敬慨：“以减赋涮新吏治，整顿官常，然后立议会，给地方世家，士绅，商人说话和公开谋利的场合。以枢议会制约官吏，官吏日常执政，以律法约束士绅，商人，由此大约可以略解痼疾一二。而此后，以官府多余的财力要的是修路，造桥，广设学校教育贫民弟，以使教育不被富者垄断，而有养济院扶养孤寡老人，慈幼局养无父母宗族的孤儿，设医院救治无力自救的病患，就算贫富有差，又有何妨，何怕天下不定呢？最后，可通过只对田亩征税，再以厘关，门摊税，关税，商税等诸多税法，对商人征税，升斗小民税少，那些多如的杂税，什么经总制钱，河渡钱，屠宰钱之类的，一律罢免，对多田多金的士绅商人则征税多些。就算如此，因总额杂税减少，又不需贿赂官吏，各阶层都得实利，减少支，地方清民，工商贸易会更加发达，这才是真正的治世了。”

“好一篇大文章，大襟，大抱负……”陈笃敬已经听的呆了，简直是被徐先描绘的远景给折服了。

如果徐先只是一个普通的宗室弟，不免要被陈笃敬所笑，笑骂一句小儿真是敢想，一笑就罢了。

这些事说来简单，哪一件是容易的？

截中枢财富，安定人心，抚恤地方，涮新吏治，以定官常，然后开办各公益事业，再确定地方枢议会，鼓励新闻监督，再下来是开设学校，大兴教育，宣扬律法等事，若真的成了，确实是毫无争议的大治之世。

可是这些事，哪一桩是容易的？

但徐先又不是寻常人，很多在外人看来本不可能到的事情，徐先又是哪一桩没有到？

在东藩广开学校，移民的村寨广设官吏，守，能力，效率都是被去过东藩的陈笃竹等人称赞。

军队，官吏，士绅，商人，普通的军民百姓，都是在东藩被治理的服服帖帖，对徐先的治政整军，都是五投地的敬服，东藩的治政，如果是换了太平盛世，早就被传扬一时，并会被各州县的大吏们引为典范，甚至中枢两府和御史台，包括礼吏等相关的门会派大员来视察，并且在考察之后会向全国推广了。