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“我又长见识了!”
“我当是什么,竟然是购
小票!!!”
“券?”
黑夫顿时愣了,啥券?优惠券?打折券?
这不是跟后世某些学者
了很多年的“西方独有的契约
神”很像么?纸张还没
现就达到了这
程度,实在是让人细思恐极,那些嚷嚷着“中国人自古以来就没有契约
神!”的人,真该穿回来看看。
黑夫将购
小票揣兜里后,不知是第几次发
了
慨。
黑夫很快就找到了自己要的东西,他们在几家摊位前停了下来,这里有售卖生丝,以及织好的冬衣、鞋履的。
等那小贩将一枚边缘锯齿状的小木块
到他手里后,黑夫看了看上面写的那些字,这才恍然大悟。
“公士说笑了,当然是契券。”
万一钱数量不对,或是货
了问题,就可以用它来当
凭证更换货
或打官司,当然,仅限当日,过期不算。商家所卖
品、钱财和券的数量对不上,也要受到集市官吏
罚。当然,若是别有用心者想以此行骗的话,可别忘了秦国独特的“诬告反坐”。

市门后,整个市集上叫卖声不绝於耳,首先映
帘的,就是各
粮
,如今正是秋收后粮
充沛的时节,不少县城附近的农家便
售多余的豆、麦,换些布和钱。
面对这几家店主
情的招呼,黑夫有些犹豫,不知该作何选择。前世的他,最讨厌的就是讨价还价,哪怕支支吾吾砍了价,到
来却发现,老板在他走之后依然
了意味
长的微笑。没错,他又被宰了……
在集市游走的人,多数是平民,有提着竹篮、荆钗布裙的妇人;也有
布短褐、衣上打了好几块补丁的士伍;还有嬉笑打闹,奔跑而过的孩童,一个个脸上脏兮兮的……往来
错,
闹非凡。
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黑夫给小贩的钱里,有几枚有些残缺,但那小贩只是皱了皱眉,依然勉
接下,原来,又是《金布律》规定,
易所用钱币,无论好坏一并混用,不许挑挑拣拣!
好在秦国买东西,却不必讨价还价!
绍到:“那便是市旗,立于市亭之内,每日清晨,前来贸易的各路商贩都在市门外等待,待市旗升起,才能依次
内。
也算是这时代的消费者权益保护法了吧,简直是黑夫这
讷直男的福音。
此外,还有卖耒、耜、耨、镰等农用
的;有兜售漆
、陶
的,但大多数是日常
皿,鲜少
工
的奢侈品。
理市场的官吏就在市亭
,所有来集市贸易的商贩,都要检查证件、货
,再盖个章,才能
买卖。
看来和后世一样,卖家拒收人民币也是不可以的,只有政府
势到一定程度,才能下达这
命令。
黑夫乐
:“商君他老人家,当年一定被
商狠狠宰过!”/p
秦国不
啥都要写契券
证明:缴纳租赋税要写、粮
仓要写、法官答问百姓疑惑要写、市场
易也要写……而且有律法
制执行,双方各执一份,已经成了心照不宣的习惯,看看周围,但凡有超过一百钱
易的,连目不识丁的平民也会主动向店家讨要契券。
接过衣
,黑夫正要转
离开,那卖衣的小贩又急急地追了
来,喊
:“这位公士,你忘了拿券!”
季婴正蹲在一家卖剑鞘的摊位上左看右看,听黑夫一嚷嚷,连忙回
。“你明白什么了?”
带着这
心情,黑夫回
望着熙熙攘攘的集市,面
沉重,若有所思,片刻后,突然说
:“我明白了!”
原来,在秦国,凡是超过一百钱以上的买卖,是要给契券的,正所谓“别契券者,所以为信也”。达成
易后,卖家要在木板上写下
易
品、价钱,然后锯成两半,买卖双方各持一半。
最后,在货比三家后,黑夫以150钱买了一件质量还不错的葛布厚冬衣,好熬过这个没有空调
气,也没有炕的冬天,唉毕竟是南方人,过冬得靠一
正气。外加75钱买了件贴
的单衣,50钱买了条下裳,还用50钱买了两双
布履,当即就穿到了脚上——一路走来,他的草鞋已经破损不堪,脚掌都要踩到地面了!
因为秦国在《金布律》里规定了:集市买卖,应分别系木签标明价格;除非是小件
品每件值不到一钱的,不必系签……若是商家故意哄抬价格,欺骗买家,一旦坐实,就会被市掾吏狠狠罚款,所以在这,你不可能看到某位商家拿着不知价值的货
喊“每样998”。