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诸葛亮同样受困于视界的原因,他的方案一开始,同样的是依靠世家。
所以说,就现在,刘协可以借着天下未平的理由,大量启用那些科举制
来的士
,这样的话,那些世家之人,也没有理由
来阻止。
他们现在之所以不背叛大汉,一个是大汉还没有动到世家们的
心利益,另外一个就是诸侯的价码没有开到让世家无法拒绝的程度。
这么样,诸葛亮的这一
熟不熟,刘协觉得简直不要太熟悉了,这完全就是隆中对的另外一个版本。
如果说,现在刘协下令,以后不施行举孝廉,不采用推举的方式选
官员,而是统一的选择科考,你看这些世家会不会直接
起来造你的反。
大汉,自
祖算起,到现在已经养了他们这些世家三百载,现国家有难,正应该让世家
弟们为大汉效力。
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不要说,什么世家内,有人心存大汉,还是那句话,别人不可能用
发电。他们这些世家本就没有底线。
刘协看完诸葛亮的文章之后,就把它放到了一旁,然后又重新拿起了司
懿的文章。
如果说,徐庶,诸葛亮的文章,都是在说,希望刘协借用世家的力量,那么司
懿的文章,就可以说,是另外一个极端。
刘协觉得,诸葛亮在战略上,还是看的非常之远,不过还是没有达到刘协真正想要的程度。
而陛下现在,却弃世家,而重豪门,简直是伤透了天下世家的心。
别看刘协现在已经在推行科举制,但是刘协依旧没有直接取消举荐制。他在等,等什么时候朝堂之上,大
分的官员都是通过科举制选
来之后,他才有可能全面取消举荐制。
因为现在天下大
,朝廷需要大量能征善战的勇士,替朝廷分忧。
但是对于文比,司
懿就不赞同了,他先是说了世家
弟和寒门
弟之间的差别。简单来说,就是世家
弟,打小就聪明,接收了良好的,系统的学习,个个都是人才。
首先,司
懿就评价了刘协举办这次文武大比。用他的话来说,武比他不去评价,甚至可以说,司
懿是比较赞同武比的。
退一万步讲,你就算借用了世家的力量,给了世家们足够多的权利,等到诸侯平定之后,你又拿什么理由去收回他们手中的权利呢。
若是陛下能够不再举办文比,重用天下世家,那么天下世家定然竭尽全力,帮着陛下一统天下。
但是寒门不同,他们这些人,需要为了生活而奔波,不能心无杂念的学习。
凭什么要资助你?他去资助那些
于弱势的诸侯,不好吗?这样的话,他们还能从诸侯
上,多获取一些好
。
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而
照诸葛亮的提议,刘协想要借用世家的力量,去讨伐诸侯,那么必然要给世家腾挪
更多的职位。这个刘协最初的想法,是不相符的。
但是有句话说的好,请神容易送神难,你依靠世家起家,怎么都要给世家一些好
吧,不然的话,别人世家的人,是
铁,还是对你大汉朝,用
发电?
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无论是先天的条件,还是后天的条件,世家的人都要比寒门的人好。国已养士三百载,仗义持节,正当其时!