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一个人如果把
神生命都寄托在生
生命上,随之健康充沛而快乐,随之衰老病患而忧愁,那么,他的快乐必然是随生命的延续而减少。
真正从生
生命中领悟
“生”和“命”之
理的人,知
快乐必有“生”,而“生”也必有“命”。那么,他会在生活中主导
神生命的“生”,看到
神生命的“命和灭”,并坦然面对和轻松更新。
如此日积月累,一
驾驭
神生命的能量和习惯,就在生命的起伏中形成。并脱离了生
生命而独立主宰自己。
我们不要被生
生命所骗,躺在痛苦和无奈的怀里等待生命的终结。而应该积极地创造
神生命,来充实和永恒我们的人生。
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用事理
理诠释人生――
我们的烦恼都是因为我们用自己的观念来要求生活。
如果无我,而仅仅是站在一边,用自然本
来
理自己的思维和行为。那么,痛苦烦恼就无
滋生。
四季的更替,天
的运行,社会事件的变化、发展,都是
照它自己的规律前行,没有任何意志观念。
我们意识领域的运行同样遵循这些规律。如果认识不到而逆规律行为,便被规律以痛苦和烦恼的方式来
罚。
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人生极理不孤寂――
我们可以理解宇宙的辽阔、变化和
回(
质能量的转化),也可以接受社会的繁复、发展和更替。但未必接受心灵的扩宽、改变和因果。
其实,穷尽人生极理,不用在别
寻觅,就在
边的社会和宇宙里。
心灵――要想富有就得像宇宙般接纳、社会般多元。而不再执迷一事一
一念;要想快乐就得像宇宙般变化、社会般发展。而不断改变自己;要想发展就得像宇宙般
规律
回、社会般
主
更替。而不断积累善因。
心灵同社会、宇宙的运作是同理,天地人是合一的。 [page]
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心灵
据地――
培养这么一
习惯:不
在任何时候,任何环境下,一旦觉悟到心灵被迷失了,就用它来转移、来安住,立据它而
行战斗。
每当我
到意识在散
时,就
呼
。让心情平静下来。
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不要逃避意识――
我们的思维意识是客观存在的,谁也无法逃避。如同饥寒。
我们只有学会认识它,运用它,满足它,止任有己,才能化其为
神力量。
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绝学是自信的
级――
“绝学无为闲
人”之绝学,是对生命真理认识的极
,是对人生
路如何行走的极
自信与指导。不会有丝毫半念的怀疑和动摇。
对生命学习的“完绝”,不等于
验人生、改变人生的“完绝”,也不等于对社会、自然学习的“完绝”,而是人生终极目标的彻底透视、生命本质认识的“完绝”。
在绝学思维成就的指导下,我们的信心是永恒的,目标是唯一的,
神意志是
度统一的。最后,我们的心灵同万千事
合为一。升华了生命的最
“完绝”。