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劣等行为带来疾患，中等行为带来健康，上等行为带来力。

从疾患中寻找你的错误，从疲惫中寻找你的无知，从旺盛中寻找你的智慧。

生命的天空比你所见要宽阔许多。生命的能量比你所求要珍贵万倍。

只有改不了的错误，没有改不了的命运。

前吧，健康远远不够。更甭提疾患了！

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双赢人生路―― [page]

受静止和单面思维的影响，我们总在非此即彼的观念中生活。

即便我们在理论上知事有生到死转变的理，但实践中总是维护生，拒绝死。从而产生乐生的顽固习气。

透彻万的变化多层而纵看事理，你就会发现生死其实从没有离开过我们：

你能永久的工作吗？你能永久的娱乐吗？你能永久持一兴趣吗？

……

死亡的观察、认知和验都在我们的日常生活中。但我们并没有利用这些死亡的资料来纠正我们的观念。

来一场革命吧。在乐生的基础上验死亡的快乐。使我们能起能灭、能收能放。

让生命背向的一面也立足在我们的脑海，而不再以痛苦和烦恼的方式罚告诫我们。

从而，实现人生的双赢。

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回味和留恋是病――

生活是向前的，人生是积极向上。

可我们的意识习气总让我们停留在过去：不时地回味和留恋。

回味的结果使我们有限的心灵被侵占。留恋的结果使我们的心态痴迷于以往。让心地的河阻。

心灵长久不能新陈代谢，接的必然是病患的果实。

聪明地接受变化和动的铁理吧。把心灵空旷起来，不断接受“日日新”来富饶我们的领空。

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念的错误是有限――

望给我们带来快乐和安生立命。却不用意志的努力。功劳大大地而有什么错？

关键是所的东西，及其支望的心。他们都很有局限。

质不能无限的给你满足，不能无限的给你力。

而望的弱质就是“不知回”、“不会适可而止”。故必然要接受局限的罚。

如果我们能用智慧，既看到念的好，又能察觉到局限。

把两者统一起来：

用而不执。令行禁止。那么生命就会放多彩的光芒。

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利、利情、利己――

为了贪婪的望，为了失控的情，虽然你自私，

但得到的硕果是利、利情而没有利益自己。

过去的自己是业已形成了的习惯，今天的自己是过去习惯对今天的主宰，未来的自己是今天行为所留下的痕迹。

你说，我不想这样，但我无法控制，这就是过去的你。

你说，我要这样，而不那样，要为我的将来负责。

这一念将来就是自己。

无法控制就是、情，过去赡养着它，今天霸主着你。你的自私所得全数孝敬了它。

利己的人是看到了自己，并能维护她的主宰权，让和情为己所役。

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静是群动――