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说着丑，行着妙――90分

性。妙事却披着丑的文化，这是谁导致的过错？

我想，这主要是性行为在社会实践中，给人类带来了太多负面影响的结果。无法满足和控制性欲就强奸或红杏出墙，扰乱了社会秩序；被色痴迷而堕落，使事业失败，身心患疾；更严重的还有为性而行凶杀人放火，威胁着公众安全。

凡此等等丑恶现象频繁出现，人类必然要通过思想观念来寻找解决的办法。于是，阶级统治者、文化垄断者就开始从丑化的角度来压制性的本来面目。从而来降低性对人类秩序的侵蚀。

可，现实总归是现实，性不管社会文化道德如何丑化。美妙的实践感觉使人忘不了对性的至美追求。但却不能说，更不能就此进行专门研究分析了。

性就在这种“说着丑，行着妙”的闭塞中，一直干着地下的勾当。

于是，人类长久积累的思维文明，文字文明都没有在性的领域得到发挥。人们本有的智慧也由此而扼杀在愚味的闭塞文化里。

如果说，古代因为人们交流有限，文明得不到发展。一些有性带来的丑恶现象不能智慧地被认识，被解决，归咎于落后和愚昧。那历史演变到了今天，地球浓缩在一张inte网里，我们如果再闭塞地沉浸在性的苦恼中，而继续顽固地采取压制的方法来解决性的丑恶，那么，我们就枉费了当代文明。对不起发达的物质条件。

性如果不能用智慧来加以引导和解决，人类永恒甭想过上双文明的生活。

这是历史给予的课题。

性是动物的，但人是理智的。我们现在所有人的性，只有动物成份，跟本没有把人先天的智慧加到性里。智慧在性上的浪费和无能为力，真是人类的悲哀。

解决性的丑恶和困惑是很容易的事。少数古人在以成道成仙为目的下，用“房中术”的名义解决了它，并有不少可以借鉴的地方。但离现代文明和社会需要相差甚远。

我庆幸得到了性真谛的光顾，并从中得到了真正的快乐。

我愿天下众生都像我一样，从性的困苦中解放出来。愿社会从性的困扰中彻底净化。

2007.9.2

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直接快乐――90分

早上，看了毕淑敏的《女心理师》的介绍。联想到前期看柯云路的心灵小说《新世纪》。使我对这两位从现实主义而起家的作家，最后都归宿于心灵，有种莫名的同志感。

现实，社会，不能带给我们永恒的题材。不能给我们持久的快乐。

文学，它只是在激情支配下而产出的短暂生活，是稍纵即逝的人生火花。

如果说世俗是用名利来引诱世人，那么文学就是用人物形象情感和描写氛围来扮演另一种高级骗子。

其实，人得到快乐并不是那么费劲：不要背负名利而劳苦奔波；不要沉迷意识而妄想连篇。关注当下。活出真实。快乐总会相伴而行。

“最直接而简单的获得快乐就是无泻的自慰！”

我真不知道该不该如此直接的，把自己对生命的快乐体验写出来。更不知道这属于变态隐私，还是生命探索的成就。虽然对于我它是一种快乐存在，可面对观念固守的纷纭众生，就不这么简单。

真实。

最终使我写下来的目的是要表达，要解剖一个真实的自我。至于社会评价及其影响就放在次要。毕竟我太普通，不会发生名人那样的营销。

写。

自由的写，是一件很开心的事。

2007年7月20日

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渴望性资源――92分

把性欲视为毒蛇猛兽的日子已经过去。

你无法想象，渴望性欲来为自己调节心情，为自己健康身心，是多么神圣！

在心灵自在、轻松和体力充沛下，性的快感已经远远落后于精神领悟的快乐。对性所求的不再停留在感官的高涨，而是一种精神性的利用。

性被臣服于精神主人下，为主人带来生活内容，为主人快乐注入一个小小元素。

当身躯被事务所疲劳，心灵被错误所搅乱，我会渴望性的垂临，让它激活我身心所有细胞，让浪潮冲刷干净我所有尘垢和疲惫。然后，在安静而轻松中享受着生命。

性，是上天恩赐给我们的快乐宝贝，不是敌人。我们之所以对它产生无奈或恐惧，过错的不是性，而是我们自己。

因为我们在用性的时候，把主权也交给了它，导致兵败如山倒，丧家辱国，或死无丧身之地。

被性一次次蹂躏和蚕食的结果必然产生对生命的割让。

多么愚味而悲伤的生命呀。

我又如何来唤醒他们，为了自己的幸福和健康来做性的主人？

2007.10.25

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真性情――80分

看了作家周国平的“真性情”一文，

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