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多难以启齿的行为回想起来就后怕、惭愧。
我想:今生最大的收获应属于对
地控制利用,
到没有枉来人世。
现在,我不仅要继续加
对
训练的控制,使之永不退转。同时,要用同样的方法来训练自己意念、饮
、听觉等方面的
望,来为我灿烂人生服务。
2006-4-22
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自由不等于解放――95分
前天,看了木
的
史文学。对她所表达的
人生观,忍不住在她的博客会客厅里要说两句――
是生命的一
分,我们只有完成了对生命的解放,才能谈得上对
的解放。
什么生命才是解放了生命?生命能解放吗?
生命是有生理和心灵结合的。
要想完成生命的解放就得使我们的生理和心灵同时得到解放。
先谈生理的解放:生理的解放就是我们对生理的
觉、
受、疾病和疼痛等等都有支
的自由自在。
最谈心灵的解放:心灵的解放就是我们的思想观念、意识活动、各
反应等都运用自由自在。
没有这些自由自在谈什么解放?
像木
那
西方的
自由不是解放,而是放任和宣
,或者叫
调节的客观环境的自由。它是需要牺牲和约束其它生命因素作为代价的。
真正的
解放是在生命解放的基础上,对
的
度支
的自由。没有支
权谈什么自由。正如,一个人如果在社会上没有人权,您的行动会自由吗?会解放吗?所以说,权力是解放的必要条件。
如果谈解放,木
连门都不知
在哪儿!
2007-2-4
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我的
不再是
――95分
连我都不相信这么一个事实:我的
生活不是
望支
,而是念
。
起
,不是为了满足,而是为了健康和涤
心灵。没有发
的冲动,更没有耐不住受不了的
觉。同时,也没有奢望
级和无止境。
对
的控制更是游刃有余。无论在那
状态下,只要我想停止下来,没有
不到的。在生理上立
恢复疲
的同时,心理没有任何留恋和不安。
而更好笑的是,我往往在
中,因为注意力不集中而疲
,觉醒后不得不用观想
女来激活
。
对我已经超越了
望的范围。也不仅仅是娱乐和调节
心的手段,而是一
控制生命的境界。