的短裙和长发让她在时装史上留下了名字。

麦当娜

“宁老虎活一年，不绵羊活100年。”

“我要用我的把你打扮，从到脚，从到脚……”

麦当娜一手制造或者欣然接受了各大胆前卫而引起广泛争议的举动。她为我们引了长得离谱的边、蓬松隆起的发型、革、氨纶和艳丽的彩。麦当娜是80年代的象征，我们把她供奉在神坛上（有人们的年终寄语和婚礼照片的题词为证）。接着，当国人全都以她这风格为时尚的时候，她却改弦更张，又用独特的时装塑造了一个新形象。

她的事业路分为几个心策划、风格迥异的阶段。有穿边内衣、发蓬松和黑首饰的阶段，有撩人的玛丽莲梦阶段，有埃维塔阶段、日本艺阶段；有戈埃设计（“金发女朗野心”专辑期间）的无法无天的女神阶段。她以前一直、今后也将继续于时尚的前沿。她是不断重塑自我形象的女皇。谁也不会忘记戈埃设计的尖罩、她的男士衬衫、袍、她跟女孩的接吻、犹太教护串珠……

库尔特科班

“我觉得自己很蠢，这愚蠢带有传染……”

90年代初，库尔特科班穿着一条旧法兰绒、一双破破烂烂的匡威牌帆布鞋和一件脏兮兮的卡迪开襟衣从西雅图郊区冒了来。很快，他穿的这些衣服就现在纽约、黎和米兰的时装秀舞台上，成了潇洒漫步的时尚。谢设计师克雅各布和他那些不的“混杂拼凑”系列时装，名们愿意几百元买一件这样的衣服。国的年轻人模仿库尔特，他们不用那么多钱就达到了效果：他们到旧货市场淘选衣服，他们留长发，故意不洗不梳。那是一个反时装的时代，不过非常奇怪的是，那也是唯一一个可以称得上有鲜明的时装的时代。

“世界是一本书，从不门旅行的人只读了它的第一页。”

圣奥古斯丁

风格与旅行

我真聪明，你看，我迟迟不懂得赶时髦，比我晚了整整10年。她上寄宿学校的时候，我的爸爸妈妈准备去周游世界，我就跟着他们一起周游了世界。我爸爸说的对，我们总会受到时光逝的困扰（不过我不太确定自己是不是受过困扰），但是，再没有什么比在卢浮的大厅穿梭或者看见一名意大利女人走过罗的街更让人愉快的。这些是一个小姑娘不容易忘记的非正式教育。不我们走到哪里，我注意到各个国家的女人们穿衣打扮的方式很不一样。我看着妈妈在各风格的衣当中挑选，买许多条项链和连衣裙，把它们带回哥比亚。这些女人——世界各地的女人和我妈妈——向我说明，最巧妙的灵往往来自本地的行元素以外。不你走到哪里：给你灵的都是你买回家的东西。

南洲

“我不化妆就不门。你知，我是女人。”

沙基拉（shakira）

南洲是盛产世界小的地方。这些女人大量时间打扮自己，心塑造自己呈现在众人面前的形象（让气候太见鬼去吧）。我想，我从没见过家里的女人不涂红门去。真的，这样的事情从来没有发生过。南洲的女人很重视女人味儿，有一整穿衣打扮的标准，她们严格地遵循这些标准，每一天都不放松。这个标准不仅关系到女人的相貌，而且关系到她的德平。南洲有一世代传的观念，那就是一个人的外表反映了她的内心。她们每天都心装扮，所以散发着一轻松自然和时髦俏丽的气质，表示她们的内心和外表始终是严谨自律的。

欧洲

“的50％是天生的，另外50％是人们认为你。”

索菲亚罗兰

在欧洲，一切都和传统有关。欧洲女人是风格大师，她们的风格臻于完。她们把时装变成了一门艺术。对于欧洲女人，风格从来不是被创造的，它本来就在那里。这是有理的。举个例，就拿仕手提包来说。法国女人随着带着手提包，因为它是自家的祖传遗，而不是因为它是行的新款。她系一条纱巾，因为它是系过的。对于这样的女人，传统的力量决定了她把自己装扮得优雅动人的整个过程。

亚洲

“千万别让和服解放你。你要解放它。”（一步日本电影叫《解放和服》eatthek——译者注）

日本演员玄秋八木（hanayenshu）