着，弥漫不他们生命和智慧的清香，而那些栉风沐雨饱经沧桑的人，坎坷和不幸一次又一次袭击他们，就像被沸沏了一次又一次的酽茶，他们在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮，于是像沸一次次冲沏的茶一样溢了他们生命的脉脉清香。

“照大师的意思，人降生到这个世上就是为了受苦磨难吗？”孤独天问。

“谢谢大师，晚辈受教了。”孤独天说。他也觉得老和尚说的话还是很有理的。他自幼遭逢劫难，吃了很多苦，这对他来说自然是悲伤的回忆；可他正是因为这些悲惨的记忆遇到了对他关心不已的孤独敢和教他武艺的师父李逍遥。南烟云是豪门弟，衣无忧，但孤独天也从与她和白瑞云的话中知她并不因此而到快乐，反而觉得自己像笼中的鸟儿，失去了自由。

孤独天发觉自己已经在听雨亭待了不断的时间了，不想让西门九担心，于是他便向老和尚告辞。

佛不助世人，非不能救，而实是不可救也！人在世间若是没有那些苦难，如何能够称得上完呢？”

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“要不然为什么人降生时都是哭着的呢？”老和尚笑着说，“只是一个玩笑而已。事实当然不是这样。在人的一生中，除了痛苦与悲伤外，还有无尽的快乐与幸福。虽然快乐与幸福的日比起平淡的时光要多得多，但悲伤与痛苦的时刻又何尝不比平淡少很多呢？睁大我们的睛，你就会发现很多曾经你所不以为然的好。世间并不是缺少，而是缺少发现的睛。”

“施主，老衲最后再送你一句话――记住今天，你以后一定会受益匪浅的。”老和尚见孤独天要告辞，便又对他说。

从外地来的人或许会十分喜相国寺内富丽堂皇的装饰，可为帝国四大家族之一的东方家族继承人的东方少爷什么珍奇宝没见过，什么富丽堂皇的豪宅没见过，对这些平百姓视为奇景的俗，对，这些珍奇宝、奇山异景对东方少爷来说就是俗，俗不可耐，自然没有什么引力了。

西门九祈完福后，孤独天还没有回来。她觉得孤独天一时半会儿不会回来，又见相国寺内的景众多，而且布局和设施很多都与余杭城内的寺庙的大有不同，心中便生起了猎奇之心。于是西门九便不在正殿等待孤独天的归来，对旁边的一个小沙弥说了声，便一个人去寺内的其他地方游玩了。

今天东方家族的大少爷东方红十分不兴。生喜游的东方少爷被他的母亲拉到了相国寺，让他陪自己为东方家族祈福。望着相国寺内的一草一木，东方红大少爷心中那个郁闷啊，实在难以用语言形容！

另一方面，东方红少爷的母亲是一个笃信佛教的女人，她对佛教的信仰几乎到了的程度。每天不是跪在佛像面前念经，就是来这个帝国第一大寺――相国寺祈福。更令人无奈的是她每一次来都要带上东方家族的独苗――东方红，其名曰“为东方红祈福。”因而自从东方红记事以来，他便不断的来到这个无聊的寺庙。

一个猎奇，一个猎艳，于是两个因为无聊而游的人便偶遇了。

一个佛寺对一个正值好动好玩的小孩自然没有什么引力了，而东方少爷母亲的作为让东方少爷到他的童年是很不愉快的。他不敢将不满发到母亲的上，所以他将这一切归罪于相国寺。

东方家族的家主忙于政务，无暇对其行教；东方家族的女人们又对他有加，毕竟东方红是东方家族的独苗，自己的孩无论什么，长辈都会认为自己的孩是正确的。即使有时有时他们觉到自己的孩可能错了，但仍会认为是别人的教唆才是自己的孩犯错的。这从好的一方面来说叫；从坏的一方面来说叫溺。其实溺在豪门贵族之中是很常见的。

东方夫人对佛祖的信仰并没有为东方红少爷带来什么好，相反倍生活无聊的东方红开始沉浸于游玩嬉戏中。他不断连于中州城的院歌房，寻问柳，沉迷于那些风华正茂、国天香的风尘女的石榴裙下。

“老衲已经说过施主是有缘之人，自然拥有慧。老衲只是略尽引导之力罢了。”老和尚浅浅的笑着，脸上仍带着那一丝和善。

在寺中无所事事的东方少爷也学西门九在寺庙中游，但他的游是为了猎艳。他心中想到：这么多的人总应该会有几个丽的女吧。

“晚辈会记住大师今天所说的每一句话的。告辞！”说完后孤独天便沿原路回去找西门九了。

浮生若茶。世间芸芸众生何尝不是一撮生命的清茶？而命运又何尝不是一壶温或炽烈的沸呢？茶叶在为沸才释放了它们本蕴的清香。而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！