繁体
避生活的苦难,在他们不明所以的情况下,只顾自己解脱弃他们于不顾。我不知我写的很一般的书,能不能有些不值一提的借鉴作用。不要当真我写的这些多余的话,无论教众怎么在教会里,只要自己心中真有一片净土,没有争争斗斗,是是非非,就是最好。至于,怎么衡量我,我也只能看到教众最好的一面,真说什么不好,也是想他们更好……
就此再见,衷心祝愿你的文章越写越好,你越走越好!!!
由于应答网友,引
了与宗教有关的小说的
刻话题……
他们是这样达成共识的:
法国大作家《雨果》的作品颇
代表
,其蕴涵的思想很
刻,是少有后人企及的,就如他的作品《
黎圣母院》,表面上写的是宗教对人
的桎梏――那红衣主教因为自己的霉暗心里,为得不到女主人公的芳心而
谋害死了她。雨果要表示的不是贬低宗教本
,而是抨击其中打着上帝的旗号,
貌岸然的、所谓上帝的信徒。他的作品已经表现
来何谓真信徒――有情有义,善善良良的任何一个人都真正是上帝的儿女、甚至他本人就是上帝!!有关这一
,在他的另一
传世之作《悲惨世界》完全印证了。
《悲惨世界》对要写宗教题材的人有不小的借鉴作用。不过要看一定要看原版,有不少版本将雨果对修女的很令人震撼的苦修段落、及对教会的认识删掉了。很可惜,使这么一
伟大的作品失去了一定的完整
。雨果在书中向我们表明――他不代表哪个阶层、也不代表那
分人,而是以人
良知、天理公
自在人心的名义,反对、溶解扭曲人
的不
多么神圣的、自认为天公地
的什么。他的作为无人能相比,去世时,国家为他举行了国葬,有两百万人自发的为他送行,场面
人至
――人们不断
呼“雨果万岁”......
一个人担当的责任越大,也就是越觉能力越大,说话越要慎重,因为说不准、在冥冥不自觉之中在决定着什么。真如此,一定要好好问问自己,你有那个权利吗?!你能保证,你所谓的慈悲,就代表了“上帝”?!很有可能是你看不见的私心所致,还是有可能就是为你自己的解脱,或是你太执著了……
说到网上发表文章,就不由提及到
击、支持率,自安在这方面更是老外,不过他认为,即使是看网传免费的文章,如果你不注册成为不用
钱的普通用
,你看的遍数再多也应不算吧,否则随便
一帮人不怎么
击怎么是!即时注册了,你不看、只是不停的
击也应不算吧,电脑应该是能分得清的吧。到此,自安直
叹,在其中的人,看到你的书、只要看到好,就支持你、甚至愿意
钱看你的书,真是大境界……
就寒玉话多――哥哥那这么说,看你写的东西、支持你的人,你还真当天使不成?!
自安没有正面回答,因为如此就有诱惑人之嫌,他是这样说的――有的人你说他是天使他也不敢轻信。再说,咱们只是在一厢情愿,我们怎么就一定有那个能力说谁是天使他就是?!我们仅是凭自己的良知在印证、探讨、抛砖引玉,倘若有天堂、该怎么去理解上帝、神的慈悲,人该怎么好好的活着……