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承不能走过去的老路
,将中西医两个不同
系的东西
涅在一起,实践证明这不是发展中医的科学之路。
中医要克服教育西医化和临床西医化的问题,当然不是说中医不可以借用西医之所长、为我所用。说句笑话,现在的中医,也不可能像过去的古代名医,都好像有什么特异功能,能“看透”人心腹。还是利用西医之所长、用仪
验证比较安全。事实也如此,随着时代的发展,中医看病也注重各
械检查,这样能尽可能的不发生误诊,也少是非,毕竟有据可查。就如一中医给人看病,因
平有限,却没能看
那人已怀
,就那么在吃中药调理的过程中、生下一小孩。还好,吃了那么多药,孩
也没看
有什么
病,却也有损中医的声誉。
中医可不可以在
外科手术方面、在医疗系统内公正的占有一席之地,一样关乎中医的声誉。
就算借鉴、利用西医的方法方式
行手术又如何!?事实上,无论你是什么
,只要你是那块料,在手术台跟上几年,是完全能胜任本职工作,只要能
到如此、就没有必要设置条条框框人为的影响其的发展……
中医药植
于中华文化,整个中医药
系,
渗透着中国的传统文化和中华民族的行为
世方式。在思维、理论、观
,甚至
内容上都
现了中国传统文化的特
和优势。与书法、国画一样,都属于中华民族的国粹。
为我国古代四大医学――
医、疾医、疡医、兽医之一的中兽医已见失传来,这太可惜了。如果能应用中兽医,也就是中草药为主,预防,保健家禽畜,那家禽畜也没必要总用什么抗生素,激素之类的西药,
得一
都是毒,亦间接的在危害着人本
。
有一位
国总统在观赏西安古城后说,中国要在几十年中建成
国那样的城市、是很容易的事,但我们建成西安和北京那样的有文化底蕴的城市要
几千年。对这样的话我们光听
赞许是不够的,应该能听
些弦外音才是……
正如“睡狮”在西方
中的另类寓意――过去
戏团驯兽师为能将凶猛的狮
驯服,就喂
鸦片加以控制,因此狮
在鸦片的作用下,整天显得昏昏沉沉,五
打采的颓废样。只有适时喂
鸦片狮
才会
神为之一振、容光焕发,实则还是乖乖听从摆布、只有王者的虚假风范了……
我们要建成
国那样的城市,也许是很容易的,那上海等大都会不就已如此了吗?!可是我们要想理解西方的文化传承,意识形态、在他们的国情下,更显包容
的
本之所在,并真正接受,在目前来看,就这样发展下去一样几千年都不一定成。为何?西方在谈及自己文明时说,我们有两轨
,一个是法律的轨
,一个是基督的轨
,约束着社会正常地前
。假如没有这两条轨
并行,西方文明只能是幻想了……
我们现在中国正
在信仰缺失的尴尬状态下,谁能想到有五千年文明传承的中国,到今天却不知什么是真正的信仰,有什么可信的,盲目的照搬西方的现代化,及其生活方式,只能造就更多的唯利是图、不择手段、自私自利之辈。还法律呢,还公正呢,权钱能通一切――这
思想基础,不能不是世风日下的
源之一……
而一个国家,没有一大批
有
尚人格的公民,那国家的富
只能是昙
一现般的可悲……
中国人是该到了正视自己文化传统的关键时期了,从传统文化中汲取营养提
国民素质,形成一个大氛围,一个对任何事
都能产生正信的基础。
为与中国传统文化一脉相承的中医,在这方面中医的发展与传承,确实能从很大程度上起到积极作用。
要让更多的人了解中医、相信中医,并能传承扩大中国文化的影响,让中医在世界范围内得到认可、得到应用,让世界接受中医,也就接受了中医理论,
而接受了它所承载的中国文化。
为丰厚中国传统文化的传承者,我们必须先解决一个信仰缺失问题。真正认识到像中国民族这样的文化,才是最经得起时间考验的民族凝聚力的源泉。无论从中医自
发展的要求、还是从中医药走向世界的的需求,都要求我们必须从研究中国传统文化开始,寻找到丢失的、民众对国家大同
的认同。可以说,目前中医的发展,关系着国家文化的传播、关系着综合国力的提
,重视了中医,也就等于重视了文化建设,为和谐社会创建准备了必不可少的文化基石。