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34.心语相惜4(3/3)

承不能走过去的老路,将中西医两个不同系的东西涅在一起,实践证明这不是发展中医的科学之路。

中医要克服教育西医化和临床西医化的问题,当然不是说中医不可以借用西医之所长、为我所用。说句笑话,现在的中医,也不可能像过去的古代名医,都好像有什么特异功能,能“看透”人心腹。还是利用西医之所长、用仪验证比较安全。事实也如此,随着时代的发展,中医看病也注重各械检查,这样能尽可能的不发生误诊,也少是非,毕竟有据可查。就如一中医给人看病,因平有限,却没能看那人已怀,就那么在吃中药调理的过程中、生下一小孩。还好,吃了那么多药,孩也没看有什么病,却也有损中医的声誉。

中医可不可以在外科手术方面、在医疗系统内公正的占有一席之地,一样关乎中医的声誉。

就算借鉴、利用西医的方法方式行手术又如何!?事实上,无论你是什么,只要你是那块料,在手术台跟上几年,是完全能胜任本职工作,只要能到如此、就没有必要设置条条框框人为的影响其的发展……

中医药植于中华文化,整个中医药系,渗透着中国的传统文化和中华民族的行为世方式。在思维、理论、观,甚至内容上都现了中国传统文化的特和优势。与书法、国画一样,都属于中华民族的国粹。

为我国古代四大医学――医、疾医、疡医、兽医之一的中兽医已见失传来,这太可惜了。如果能应用中兽医,也就是中草药为主,预防,保健家禽畜,那家禽畜也没必要总用什么抗生素,激素之类的西药,得一都是毒,亦间接的在危害着人本

有一位国总统在观赏西安古城后说,中国要在几十年中建成国那样的城市、是很容易的事,但我们建成西安和北京那样的有文化底蕴的城市要几千年。对这样的话我们光听赞许是不够的,应该能听些弦外音才是……

正如“睡狮”在西方中的另类寓意――过去戏团驯兽师为能将凶猛的狮驯服,就喂鸦片加以控制,因此狮在鸦片的作用下,整天显得昏昏沉沉,五打采的颓废样。只有适时喂鸦片狮才会神为之一振、容光焕发,实则还是乖乖听从摆布、只有王者的虚假风范了……

我们要建成国那样的城市,也许是很容易的,那上海等大都会不就已如此了吗?!可是我们要想理解西方的文化传承,意识形态、在他们的国情下,更显包容本之所在,并真正接受,在目前来看,就这样发展下去一样几千年都不一定成。为何?西方在谈及自己文明时说,我们有两轨,一个是法律的轨,一个是基督的轨,约束着社会正常地前。假如没有这两条轨并行,西方文明只能是幻想了……

我们现在中国正在信仰缺失的尴尬状态下,谁能想到有五千年文明传承的中国,到今天却不知什么是真正的信仰,有什么可信的,盲目的照搬西方的现代化,及其生活方式,只能造就更多的唯利是图、不择手段、自私自利之辈。还法律呢,还公正呢,权钱能通一切――这思想基础,不能不是世风日下的源之一……

而一个国家,没有一大批尚人格的公民,那国家的富只能是昙一现般的可悲……

中国人是该到了正视自己文化传统的关键时期了,从传统文化中汲取营养提国民素质,形成一个大氛围,一个对任何事都能产生正信的基础。为与中国传统文化一脉相承的中医,在这方面中医的发展与传承,确实能从很大程度上起到积极作用。

要让更多的人了解中医、相信中医,并能传承扩大中国文化的影响,让中医在世界范围内得到认可、得到应用,让世界接受中医,也就接受了中医理论,而接受了它所承载的中国文化。

为丰厚中国传统文化的传承者,我们必须先解决一个信仰缺失问题。真正认识到像中国民族这样的文化,才是最经得起时间考验的民族凝聚力的源泉。无论从中医自发展的要求、还是从中医药走向世界的的需求,都要求我们必须从研究中国传统文化开始,寻找到丢失的、民众对国家大同的认同。可以说,目前中医的发展,关系着国家文化的传播、关系着综合国力的提,重视了中医,也就等于重视了文化建设,为和谐社会创建准备了必不可少的文化基石。

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