怨在这父权社会里――也就是家得有权势、关系才能轻松自如的给自己找到好的发展基础，在这个基础上，才好、才能飞黄腾达。如父母不到，就会百般幽怨自己的家，恨自己生在这样无权无势的家。当然，亦有不少女对自己怎样生存都犯愁，至于将来怎么孝顺父母，更是当成痛的大事，不到，良心亦是不好过。

对孝顺父母来说，有权有势的人都不一定得到、好，至于穷人来说，很难谈得上什么是真正的孝顺父母，生活的困顿往往让人不得不将亲情放淡、心变，而亲情成了一负担，岂不是人世间的又一大悲哀。

如果在社会养老保障系不健全的情况下，去极力鼓孝顺父母的优良传统，那只是在表面文章，将危机压在了家里，放弃了社会理应承担的责任，解决不了因经济条件所限、所存在的一些老人不得善终的本问题。

在中国传统观念中，养儿防老观念太固了，其中亦有不小的弊病在其中，生了女，女就应无条件的养老人，否则，你的为人就不行了；如果父母认为女养老是一绝对的必然，那其中未尝不包着人世间的一悲哀。凡是应该是相互的才见真情，何况在中国计划生育的条件下，一个孩将来要面对众多的老人，是累死他也负担不起，所以说，良好的社会养老保障系的健全，是和谐社会的一大标志，在这方面，社会各项保障系比较健全的西方社会的一些法，很值得我们借鉴：

西方的意识形态、思维方法、文化传统，与中国有很大的不同，因此，孝顺观与中国也不尽然相同，就拿对后代的教育来说，人家到了把后代培养成财富，而不是给后代留有多少财富，所以，西方青年独立一般都很，当然，这亦是社会大环境所造就的……

有人说，西方没有人情味、人情淡薄，不孝顺老人――看那老人，年老了，孤独一人以为伴，或住养老院“了此残生”，很不幸，渴望人世间的温、渴望亲情，就算西方有再豁达的人生观，内心也是倾慕的。

从这一方面讲，西方的人生观确实够豁达的了――女不是父母的私有财产，养育女不是为了什么回报，必须给自己养什么老，所以，他们老了，就选择自己的生活，或去养老院；而父母就是培养女的适应、独立，也就是把女培养成财富，父母也不是女的印钞机，你养了我，就得负责我，否则，你就别生我；而父母如果给女照看小孩，那只能说是恩赐，不能说是必然的义务。

因为，西方自我意识烈，女对父母态度一般是：并不是我自己要生的，是你们决定生我，到此，就好让一些中国人误解，看人家西方女是怎么看，既然是你们决定生我，就理所当然的要对我负责，直到我十八岁成人为止；好家伙，这不是说话大气吗！中国人的心态理解，你生我，负担我一辈也是理所当然。

真是国情不同，因为西方生率普遍降低，许多国家纷纷台优惠措施，鼓励人生育，有些国家的福利甚至把小孩从生到上大学所有的费都包揽了，所以，西方父母不需要怎么辛茹苦，就能把孩养大了，一到十八岁，大分西方青年就已相当独立了，即使有事向父母拿钱，也是有借有还，至于将来如何对待父母，全看个人关系，就象朋友一样。

对于保障系比较健全的西方社会来说，老龄化、养老院，也不失是一明智的选择，是父母博大心的又一真实现，女怎么待父母，那是女的事，而父母就是父母，无论何境地都要给女最大的自由，这样的父母永远是女的榜样。