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都很重要,有一个这样的故事――说有个飞贼为不至牵连年纪幼小、一心只读圣贤书的儿
,在行窃失败、不能逃脱之际,竟毁容而亡,父亲的良苦用心果得回报,后来,其
为官后,非常清廉正直,是公认的好官,至于他给其
留下的万贯家私,其
也都用于行善了。每每抓住盗贼,都要问
坏事时是否背着自己的孩
,如不是,或有甚至唆使、怂恿自己的孩
同谋的,更是要严惩;而为孩
着想的,他不但轻判,还给以银两,让他自新,好好生活。
总之,我们无论生在贫穷还是富裕家
,或是有什么其他问题的家
,都应该相信:社会大势所趋的应该是拥有健全的、完善的人格的人,最终一定会有好的未来。
在我们中国,畸形教育表现得尤显突
,父母应该教育孩
人最重要,而不是整天给孩
输好好学习才最为重要:学习好了,才会上好的大学,才会有好的工作、好的前程。如此功利的教育把许多孩
都培养成了学习机
,难免不淡化了相互之间的关系,淡化了人与人之间的关系,最终没有了人与人之间的温情,乃至亲情――孩
在功利
教育下,行为都成了机械木偶,心难免不麻木、僵
,这个结果是最可怕的!
咱们说,一些青少年别说成材,那心理脆弱的都担不起一
风浪,一经风浪就轻贱了自己,拿自己的生命当儿戏――看,还是大学生呢!因为当众唱歌走了调,认为自损形象,想不开自杀了;还有因为不小心当众放了个
,也想不开了;更有甚者,仅仅是丢了把钥匙,气不过而轻生的。确实,你的生命是你自己的,你有权
选择,可是,你怎么不明白,人的生命有多么宝贵!如果在天有神明的话,你一定会悔之不及;而真要轻贱生命的人,你真应该相信在天有神明!
完全可以说,当你来到人间世界的那一天起,你的生命已不完全属于你了,谁也无权自己去毁灭自己。人活到二十几岁多不容易,一个人如果连死都不怕,为什么怕活着?无论怎样都要活着,哪怕在
火
之中,能顽
的活下来,才是人的最大尊严。活无可活,那是放大了自己在一些人
中的渺小,为什么不能有这样的心
――在有的人
里,你可能很渺小、微不足
,可是在有的人心中,你却是整个世界!当你带着遗憾离去时,这个世界就不完整了、不健全了;每个人都应该好好去珍惜自己的生命,人的生命本是上苍赋予的、有待人好好发掘的无比珍贵的宝藏,任何人也无权轻贱!
我们应该学会自嘲,有一首歧义诗是这样写的:
卧
(我蠢)卧梅又闻
(我没有文化)卧知绘中天(我只会
田)鱼吻卧石
(
问我是谁)卧石答
绿(我是大蠢驴)。当我们被这样的东西算计在其中时,没必要太介意,不过用这样的东西损人,还是有欠涵养,更要分清人,不是所有人都能一笑了之;至少这样的幽默不该刻意去贬低
田的人。
一个人真应该有
幽默
,并能承受幽默,相信他人是
自一片善意。如这样一个小故事虽让人发笑,也不是所有人都能承受得了的――一个同学上课好说话,一天,老师让他别说了,没想到他一
张,放了个
,老师笑曰:怎么上面不
声了,下面又
声了……
一个人也应有
洒脱不羁的个
,如因为有
小意外,什么当众摔个跟
,什么衣服、鞋
脏、
破了,这不应算什么丢人的,别人笑话那是别人的事,我们
为当事者理所当然应给自己宽心:至少把
笑留在了他人的心底,丰富了他人的人生,岂不是一
很大的快乐!
总之,在无法改变现行教育制度的前提下,自己要先学会适应它,如能看得开,是能从中获益匪浅的。说句笑话,你现在先
好自己,等将来也当个校长什么的,那不就什么都由你了吗?
凡事都是相互的,我们也要尽可能的学会理解、尊重他人,懂得为他人喝彩;为他人喝彩,会给他人在人生的路上平添几多的勇气与信心。
另外,一个人不能老关注师长的不是,老师也是人,他们也有他们的难
,面对如此众多的学生,他们不可能、也没有那个心境让所有学生都能
受到师长的温
。据统计,因教学任务重、思想压力大,相当大比例的教师都有一定的心理问题;其实,老师也是一
不容易的职业,虽说现在收
了,地位也提
了,可是,真要碰到刺
的学生,气都气你个半死。所以说,看似轻松的
理,就是以制度来约束学生。