另一个故事是我新近在驿栈上看到的一篇文章，（名字叫《光心情》作者：幽幽草，有空可以去看一下，不错的故事）里面讲到是一个瞽目之人的快乐。什么最瞽目，就是盲的人。这样一个盲的人，很普通的生活在大家的周围，以自己湛的推拿手艺养活自己，供给家人。他是快乐自足的，他虽然看不到光，但他却烈的受着光，并把这样温如光般的快乐染给其他一切认识他、看得见他的人。另外，05年晚上，那个《千手观音》的舞蹈。大家都晓得，这些舞蹈者都是残疾人。但是如果不说破的话，谁又能看来呢？她们呈现给大家的是如此的端庄、优和纯净，这样的觉是完和圣洁的气质。那么想想，这样的心神安静，内敛、专注和浑散发的祥瑞，我们健全的人可以完全的表演来吗？我的答案是否定的。这是什么理呢？这就是一内修，是对于心的内修，它告诉我们在保持着外在的形骸时，也要注重内心的修。瞽目之叟，明目于心，就是这个理。

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这就是一内在的修为。

故事讲到这里，你也许会明白。真正心灵的宁静，是不受外力影响的。所以我们内视于心的时候，不在于你是否功，上面提到的垂目内视，也不一定是真的要让你把睛闭起来，才可以看到自己的内心。这样的理，我本来也是不懂的。去年某次去寺庙中与一僧闲谈佛法，我问那僧：“凡尘可否清净？”那僧睁看了我一，然后又闭上，我便有些明白了，我说：“原来凡尘可近可远，就在我的睁闭之间。”僧不语，只是微笑着看着我，我便有些惶惑，请僧教诲，于我剃度。僧便问我如何而来，我回答三者：“坐车而来、走路而来、随愿而来。”僧皆摇，我便有些明白了，我说：“我是自然而来。”僧笑，说：“如此是可以剃度了的。施主是当真要剃度吗？”他笑盈盈的睁看着我，我忽然又明白了：原来既是凡尘，何来远近，那么也就无需闭目或是睁目了。当即便罢了那家之念，走的时候，那僧送我一句话，我今天把这句话，也转送给你：修行是一场心与的较力。

都懂。招聘那天，来了很多人，大厅里嘈杂闹的很，都在等待着招聘方经理的现。可是招聘方的经理却迟迟没有面。这个时候，从外面来了一个迟到的青年，他在长长的队伍最后，站了一会儿，就径直的向大厅旁边的一个小房间走去。不一会儿，招聘方的经理和那个青年从房间里走来。那个经理说，“大家请回去吧，我们已经请到人了，就是他。”经理指了指那个青年人。所有的应聘者当然是很愤怒，他们说：“我们排了这样长的队伍，你们连问问题的机会都没有给我们，而这个青年人迟到了，且径直闯门而，却被聘请了，这是不公平的。”那个经理平静的说：“我们特别选择了一个嘈杂的环境，来行这次招聘，是因为在这样吵闹的环境下，我们一直在发送着一组尔斯密码，内容就是‘谁要是听懂了这个密码，请直接到小屋里来应聘。’”

是的，修行是一场心与的较力。无论在何地，无论在何时，无论是哪样一环境，无论外在有多大的扰，我们只要保持着一内修于心的态度，那么任何时候，我们都可以到垂目内视，察定省于心。