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变成了世界上最大的沙漠。
“昆仑南渊”就是非洲的“维多利亚湖”,是地球第二大淡
湖。维多利亚湖面积很大,平均
为40米,最大
为82米。“昆仑南渊”又叫“弱
之渊(源)”,“弱
”是“尼罗河”的音译,因为维多利亚湖就是尼罗河的源
。西汉时的司
迁没有见过非洲的风土人情和野生动
,所以他在《史记·大宛列传》中说:“《山海经》所有怪
,余不敢言之也。”为什么司
迁不敢说?因为有关《山海经》的真相即使在开明的二十一世纪说
来,也会被一些庸人当作疯言疯语。其实,“方向”就是破译《山海经》的秘密钥匙,只要把方向搞清楚了,一切都会迎刃而解。但是,由于认知
平太低,人们怎么会相信地磁翻转、地球反方向自转、盘古大陆分裂引发陆地剧烈漂移及地轴倾斜之类的事呢?
《山海经》的四山经与四大
洲一一对应,《东山经》对应东胜神洲,《南山经》对应南赡
洲,《西山经》对应西
贺洲,《北山经》对应北俱卢洲。《山海经》是记录真实历史地理情况的史书,只不过人们无法理解当时的情况。其实,要解读《山海经》并不难,只需遵循以下要领:
1、《山海经》讲的是全球地理。
2、当时地球上只有一块整
陆地,即盘古大陆。
3、地球曾经反方向自转,上古史前文明资料中记录的方向与现在相反。
如果司
迁看到这样一段文字:“有
鸟,诱人而
,饱
后,翅不动而上九霄,其啸声千里可闻。”他也许会把“千里”理解为虚数,但他不会认为这是飞机载客后轰鸣上天。要知
,古人只能用他们那个时代的文字、词汇和写作习惯作记录。
佛教的标志“卐”或者“卍”,读作[wàn](同“万”),佛教中意为吉祥海云、吉祥喜旋、功德圆满。实际上,这两个标志就是盘古大陆四大
洲的地理方位划分线。用“卐”或“卍”来划分盘古大陆的四大
洲行政区是一个重要理论,三千年来,能知
这个理论的人类只有两个,其中一个贵为印度卫国皇家太
的释迦牟尼,他家中的资料丰富,悟到不难;另一个人就是本书作者了。标志可以看成是一
工
或武
,好人用来
好事,坏人用来
坏事。这个标志谁都可以用,只要使用者一心向善即可。
四大
洲是圣星人设定的行政区,不是佛教设定的,也不是释迦牟尼发明的,是他从家中所收藏的史前文明的古籍中找到的。这类古籍中记载的史前文明
科技和自然科学,被后人理解和解读后,成为了各
宗教的理论。
家的老
是周朝史官,相当于国家图书馆
理员,他也是看了几十年的史料后才悟
的。
后来吴承恩在写《西游记》时,对上古资料研究得很到位,他可不是瞎编的。《西游记》里有一段,如来讲:“我观四大
洲,众生善恶,各方不一:东胜神洲者,敬天礼地,心
气平;北俱芦洲者,虽好杀生,只因糊
,
拙情疏,无多作践;我西
贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赡
洲者,贪
乐祸,多杀多夺,正所谓
凶场,是非恶海。”这段说东胜神洲的人敬天礼地,心态很好。对北俱芦洲的黑人和西
贺洲的印度人,
情描述也很到位。而南赡
洲的人贪
太
,
太多。