发布当然他们也有害怕的人，比如他们会躲避有责任缉拿他们的官差，或者和他们有直接利益冲突的同行火拼，还可能在行工作时跟那些疾恶如仇多闲事好打抱不平的人发生冲突。以上三人都是他们的克星，其中又那类跟他们无冤无仇的人又没有利益冲突的人最难防范，这些人往往比他们的仇家更憎恨他们，下手也更加残忍。故而侠者皆好杀盗匪以成其侠名，匪盗皆畏侠者而受其制约，二者之间的关系就好象麦田里的老鼠和猫鹰，不断演绎着江湖正义与邪恶的传说。

发布如果把官府的捕快加来，三者之间的关系很肖似于田鼠、蛇、猫鹰：蛇喜吃老鼠也喜吃青蛙，行动无分昼夜，看见老鼠蛇会捕，看不见老鼠蛇也会主动找青蛙下手，甚至还会咬人，所以人们对蛇既怕又憎捎带也有一两分的喜，而猫鹰不会啄人也不会对青蛙兴趣，他嗜好的只有田鼠，而且猫鹰总是在夜间

发布除了数目庞大的浪艺人和乞丐团伙之外，还有一群有能力逍遥于王法之外的社会边缘人理所当然也应该归属于江湖人之列，他们的职业分类众多，但老百姓对他们作了一个笼统的称呼――“人”，“贼人”或“匪人”。他们的作为也无愧于这些称呼，他们中的一些人喜守着一块风宝地大事业大风，或者占山为王、或者聚为寇，或者盘地为蛇，或者把持赌场寮以聚敛财货，或勾结贪官酷吏垄断行市为祸一方；人中也有一分喜自由浪的智商分，他们有的喜坑蒙拐骗的行当，有的喜偷扒抢劫，有的喜横行劫掠窜作案当人人憎恨的江洋大盗。由于职业风险特别大，他们通常没有家室的累赘，即使有也是极少数能力特别大的当家领，大多数贼匪人所能长期相好的女通常是娼之，所以人们对这样一群人有个极为贴切的形容词：男盗女娼。

民，只有在遭遇灾害或闹粮荒时他们才会沦为沿街乞讨的乞丐。所以严格说来绝大多数乞丐都不应该算作江湖人，当他们中的某些少数人长期以求乞为生并形成一个比较固定的乞丐团或帮会时，他们就不再是平民了。这些乞丐团伙里的中分都是些什么样的人呢？

发布在北宋末年肆横行的土地兼并中失去土地的赤贫良民迫于生存不得不选择继续劳动以养家糊，有的留在家乡作地主的佃，有的到集市作商人及手工业者的雇工，也有很多人卖于富家为为婢，但凡稍微有些谋生能力的人都不会屑于长期作乞丐的。只有那些失去土地且没有亲友可投靠同时又失去了劳动能力的人，才会长期以求乞为生。这些孤苦伶仃的老弱病残者，为了保证不被饿死，必然会结成团伙以加乞的力量，人们把这类乞丐团伙的组织者称为“团”或者“丐”。平时乞丐们会把乞讨来的和铜钱贡献给丐，丐则负责分并给他们提供栖避雨的窝棚；到了寒冬腊月乞讨业的饥荒时，丐会给乞丐们提供取住所，把存粮分散给他的丐民，扶助他们度过最艰苦的岁月。他们是由社会最贫弱者自发所组成的联盟，他们的宗旨就是乞求生存不被饿死冻死，他们的生活内容就是不断地寻找布施的善男信女并得到需要的施舍品，他们相依相存组成了最卑贱、最底层的江湖团伙。

发布不何肮脏的营生，这类人都有一个共同的特：即他们的行为都是直接和王法相抵，他们的人自由往往是通过非法手段获得的，他们中的极大一分人都是官府缉拿的要犯，侥幸没有被通缉的也并不表示就清白，更多的是于官府不知或者没有抓到证据或还有其他可供利用价值。对“人”、“贼人”、“匪人”而言，生活就是不断的犯罪或者掠夺，然后再疯狂的享受金钱所能买到的一切，至于能犯多少罪能享受多久的人生那就得看捕快和官兵的本事了！他们最希望的就是：好人命不长，祸害一千年！

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