繁体
承魂魄运动生命,魂魄与大自然互相
应,同步循环。当人的
神把灵魂引向无限
好的时候,我们的
神回归宇宙的整
,我们的灵魂与宇宙在一起运动。我的分
在宇宙的和谐中,我变成了千千万万的宇宙分
,这些分
有我的基因,我的存在,与广阔无限的宇宙结合,我的分
成了永恒的。凝聚时又成回舒适快乐的
神。依聚在宇宙的
源,大
的光明里。
的
源是无穷无尽的,他的本
智慧形象就是元始天尊。
d03人类秩序开始的原因人的行为自己决定,并为其后果负责。当
望影响思想去实施丑恶时,就会在灵魂中形成恶执,使灵魂污秽暗浊,当
机能停止时,灵魂会分解,在真空的压
里被渗透挫磨。直到灵魂浊坏因
消磨除尽。(作恶越
所受挫磨越重,时间越长久,灵魂越痛苦。)灵魂浊坏因
消磨除尽后,才可回到冥府学习上升天宇乐园的知识。灵魂是天宇
华,因父母
血,母亲
育,环境培养造就,不上天堂即堕于地,没有第三条路可走。因此优生优育,善待孩
,正己复礼,孩
的未来才有光荣与幸福。自己的基因延续才有价值。
德天尊揭开了地球文明的篇章,他使人类从个
生存转向社会生存,并使人类的动
原始
规范于社会
理化。引导人类走向光明。他是宇宙三界的奠基者。但是在社会群
里,人与人的动
望在
织、碰撞甚至厮杀着。弱

,幸福与痛苦并存,人在
望斗争中走完人生。在这令人眩目的过程中,团
望的
度冲突随时可能毁灭社会。为了防止可怕的暴
产生引发灾难,玉皇大帝成立太极界六合八表,三界十方,四生六
最
政权,
理太极境的运行,神仙佛圣,
灵神仙的走向。
德天尊和天
使者则在世间
传下
德
理,使人的
情
望在
德的旗帜下逐渐聚集起来,将人的
望
行社会善恶标准的划分。对哪些有害社会的思想与行为采取不同形式的压抑和监控。这样,一个三角形的稳定结构在社会上树立了起来,这就是天理、国法、人情。
e太极界秩序建立的形成e01太极界秩序建立的形成原因一生二、二生三、三生万
。二仪于此分,三才于此定,万
于此生育。
相
,万
顺应真常千变万化,成就太极界。世界之中人为万
之灵,人生宇宙之内,秉天地
华,父母
血而成形,无论贵贱,皆有灵明觉
,为天宇
源。三代之后,人
猥伪,
弱的人堕于悲苦,
的人略斗于心。在这
陷坑迷障内无法
步,几易兽类,暴
孳生。
e02建立的时间-太始大纪为了太极界无数神灵的悟真有
,为了使五行有序,生灵劫有终数,闪亮的
德不致于在磨砺中消亡,玉皇大帝在太始大纪里建立起太极界最
政权。
e03玉皇大帝玉皇至尊存在于始劫之先,本
是三清祖气。《真诰》曰:
待之以分,日月待之以明。
早在太极方法之时,玉帝悯惜宇宙混沌不清,气机沿
,化育难行。在世人的思维里,玉皇曾经化
盘古,成理之正,成气之清,成
之妙,成神之灵。法益三才,角立鼎分。
正统
教中,玉皇大帝修行的故事是这样的:玉帝大帝形化人庄严之
。(光严妙乐国土)普光明心地。(普明香严山)初八百劫舍国,(化形)以示大
无为化育万
真恒最贵。次八百劫慈慧,示
灵人神仙圣得
修炼的法则。再八百劫
智,示大
神圣仙真司法行政之术。后八百劫舍
,示
法两忘,回归宇宙大一统的必然属
,与
同存的最
最快乐的境界。经三千二百劫而证金仙位。