层、也在众神尊的衡制下，挡阻了宇宙线的决大分，地球两极开始定位，自转稳定。有利于产生和保护地球将有的生命。元始祖尊于是在大罗天境玄都玉京里筹划生命存活的纲领。

灵宝天尊古时，元始祖尊在大罗天境，玄都玉京中。放无极光明。照无极界，聚集无极圣众，诰示无极圣灵：“将于太极世界成就真善乐的智慧，育以众神为模的生灵”众神无比喜，都以无比崇敬的心情颂咏天尊：“天地玄宗，宇宙本，包罗天地，养育群生。万神朝礼，誓忠诚。决拥护”。于是元始祖尊在太易大纪中于本里显现大源，大灵魂的九庆紫元，成为灵宝天尊。

03生命形成的过程在太易大纪里，灵宝天尊御衡万之生机，钧调制，于万千无机分内和成了有机分。一切生都起源于最初的有机分。这有机分太小了，看不见，几乎没有，所以取名为几。几这有机飘中，得而活，膨胀变长，然后断裂繁，所以起名为断。断是最初的微生，经过几亿年的演变，形成了千姿百态的生世界。（云行雨施，品形）

04人类的起源生命要步就要顺应大自然的规律，诸多古纪的生命形态因难以适应地板运动和气候的变迁而灭亡。直到晚三纪哺动动时代，五百万年前灵长目动古猿现。他们的大脑虽比猩猩大不了多少，但已是用后行走。古猿为适应生存而使用工，最后发展到制造工的猿人，语言的沟通使猿人从条件反、本能生存化到产生思维。思想使猿人化成智人。据竟天择，适者生存的规律，聪明的动有更多的机会活得长久，将他们的基因和生存本领传给下一代。到距今十万年时，人类大脑质层增加厚度，成为发挥天赋本能超越一切动的半神。《灵宝经》：“天上混无分，天气归一，善成自然人。”

d自然秩序的形成d01太极界秩序的开端人为万之灵的半神，累劫经生，灵魂不知何去何从，无由解脱。灵宝天尊悯咸忧测，于是五行聚，化五方五老梵气天君建宰五方。阐演灵章运化乾坤，以度天人利济群品。燮理，化形十方救苦天尊传玄文心印，广布阎浮传浊界，建筑冥刹，以挽救幽魂。设九狱护卫人。九狱分别是：酆泉狱－主摄天。衙泉狱－主摄不职典祠。黄泉狱－主摄山魈魅。寒泉狱－主摄江湖怪。泉狱－主摄血邪神。幽泉狱－主摄山林毒恶。下泉狱－主摄古？？伏尸。苦泉狱－主摄师巫逆鬼。溟泉狱－主摄刑亡横死《无上玄元三天玉堂大法》开上清境益证神仙，以衍无疆，广被遐裔。《太上玄救苦罪经》这伟大事的存在全赖灵宝天尊的开启。在这其间，灵宝天尊几历辛，慈善有情，无怨无悔地关怀护着人类。这时，元始天尊考虑到人类要生存发展，必需正确运用智慧，有秩序系统地生存，以使生存环境不会枯竭，使人的灵魂最终可以快乐、安详、轻松、舒适、完善地回归元始天尊的天境。成为平衡六合的神明。于是元始天尊在太初大纪里显现成为德天尊。