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制、外
监督,减少政府
制内纵向不公平,逐步可以
到用人透明诚信。
富二代、富三代问题怎么解决呢?西方解决方法是收遗产税。
国都收遗产一半的遗产税,中国未来至少也得收一半。你得
现金,不能
资产、
票、
房
。这样房
你得打折卖,还得缴税,所以有钱人缴遗产税是为社会
贡献,一大半都
给社会。政府收了遗产税以后办医疗、办学校、治理环保等公共事务,最后普遍造福老百姓。比如李彦宏挣100亿
金,至少一大半
给社会,所以我们得
谢他,让他赶
挣钱,挣了其中一半是给咱的。但是现在没有这个税收,那么富二代跟我们的孩
就不公平了。这些富二代全
躺在这儿吃喝,但什么机会他都给你拦住,你有发明创造刚想
,他给你买了,他把各个最有利的位置都占据了,把大家发展的路拦住了。而遗产税能够让所有的人自由创造财富,令竞争的起
更公平,也有利于社会形成创业奋斗的正面风气。
国富豪为什么捐钱呢?很大程度跟遗产税有关。
菲特到70岁左右开始琢磨这个事情,最后说全捐了。因为这些
票是以
权形式存在的,他不捐,他死以后要缴所得税,那就得卖这些
票。那
价就会掉,公司其他
东就不
了。但是他捐给公益基金,他可以在活着的时候聘请专业的人来
,政府不能剥夺,永远是社会的,虽然他没有所有权,但他有支
权,可以通过信托和法律来保障。遗产税增加了社会公益的资产,促
财富在人群中横向再分
。
在中国为什么有时捐款没动力呢?因为你捐了一块钱,等于捐了一块五,你捐的钱是税后的。我们
了一块五的好事,给了五
钱表彰,那就不
了,还惹事,还让人家知
我有钱,遗产税鼓励了公益捐款,调整了结果公平。遗产税能够增加财政的收
。现在中国统计有60万亿私人财产,假定今后20年之内,这些人陆陆续续过世,这些资产增长成100、150万亿,可能遗产税也有50、60万亿。给予社会对大家也是好事。政府掌握时机推动遗产税的法案很重要,但是太早也不行,大家就不挣钱了。太晚也不行,太晚已经
给第二代了,财富报告里说,大概有20%左右的富人已经把权力
给第二代了,如果他已经
完了,你才
遗产税,就收不着了。遗产税过重会导致财富创造的动力减弱,也会导致资本外移,钱跑了。台湾曾经遗产税是50%,很多台湾人就把钱转来转去,把公司迁
去或者死在遗产税低的地方躲过去。最近
英九上台把遗产税降到10%,海外的钱又回到台湾。香港和新加坡是没有遗产税的,所以很多人移民过去。
还有一
解决收
纵向公平的方法是用政治运动,我们过去五千年是用农民起义的方法,最近一百年用革命的方法。当一代人刚刚挣
儿钱,就闹革命了,抄家、斗地主、没收,这样只能富一代,甚至半代。我有个朋友,他的父母曾经是富二代,1949年以前家里是地主,斗地主把他们家的东西都收了,他们家就变成贫一代,改革开放这几年
生意,他又赚钱了,又变成富一代,他的小孩儿变成富二代。朋友跟他小孩儿说,你别
兴太早,富二代过两天可能还是贫一代,因为咱们国家老动
,过两天没准儿又革命了。
社会不断通过政治运动、革命方式来解决纵向的不公平问题,这是不好的办法,因为每一代人的心里都结下了疙瘩,不能和解,你把人家东西抢走,总是不快乐的事情。抢的人是当下快乐,但是因为你是抢的,不善于
理,这东西很快也没有了。我们还是要着
于法制、税收、公务员考试,通过一些理
的能够持续解决社会问题的方法,而不应该用一些暴力的激
的革命的方法试图一夜解决纵向不公平的问题。
我到台湾见到一个老兵,他们家以前是地主,很有钱,藏到罐
里埋着。1945年土改把他们家产全分给了农民,结果他们家的长工、佃农都有地了,把他们家人吊着打,有的给整死了,他跑到台湾当了。他说我们家祖上好几代人辛苦,现在积累都没有了。