神多了。

“我这里有一些你可能会很喜的东西。”他说着，拿着一张纸在上挥了挥。

“是不是大胡们松馅饼的谱？”

杰克放下了手：“你脸上的伤看起来好多了。”

“谢谢。”

“你是了面还是什么别的理疗？”

“我用了加。”我的下朝那张纸了，“你拿着什么东西？”

“一张哈斯写给耶丁的便签，上面是2001号墓里土的骸骨的笔记。”杰克靠近了我，半瞇着睛说，“真的只用了加？”

我也瞇着对他说：“我确实容光焕发了吗？”

“没有治疗？”

我不想讨论这个问题。

“让我看看这张便签。”我伸一只手。

杰克把那张纸递给了我。这些笔记是用希伯来文手写的。

“你拿到这张纸多久了？”

“两年了。”

我瞪了杰克一。

“我要来了一些我正在挖掘的一世纪犹太教堂的损坏情况材料，它被混到里面去了。因为在撒大山上有一世纪的犹太教堂遗址。这件事情在我吃早饭的时候突然从我脑里蹦了来。我模模糊糊记得我略读过一些哈斯写的便签。它和我想要了解的泰尔特遗址毫无关联，所以我当时把它扔到了一边。今天我在我过去的文件里翻了翻，还真找到它了。直到今天早上我才好好研读了这份便签。”

“哈斯有没有提到一关节连接完好、被单独放在一边的骷髅？”

“没有。事实上，从他的便签里可以很清楚地看，他从来就没有看到过那骸骨。”他的嘴咧得有一米宽，“但是他提到了猪骨。”

“猪骨？”

杰克。

“他是怎么说的？”

杰克把便签翻译给我听：“这些骸骨和犹太人祷告用的猪披巾之谜没有什么关系。”

“这又意味着什么？”

“我不知，但是他两次把猪披巾说成‘谜题’或者‘问题’。”

“猪骨现在撒大意味着什么？那和2001号墓又有什么关系？”

杰克忽略了我的问题：“还有一件事。耶丁估计墓里有20多骸骨，但是哈斯的分类目录中只列了220块人骨。他把这些分成了两类：那些能够很清楚地分辨年龄的，还有那些年龄不明的。”

他再一次翻译着这张便签：“在清晰版目录中，他列了104块老者的、33块成人的、24块青少年的，还有7块婴儿的。”杰克往上看了看，“他还说，其中有6块女骸骨。”

一个成人上共有206块骨。我快速地计算了一下。

“哈斯列了220块骨。那就意味着这一堆骸骨中的96％都不见了。”

我看着杰克啃着他手指上的死。

“你有耶丁书里照片的复印件吗？”

杰克回到他的数据堆里，然后拿回了一张3x5英吋的黑白照片。

“有5骨。”我说。

“这里又是另外一个不一致的地方，”杰克说，“特撒弗瑞在他的考古日记中写，墓中有10到15骸骨。不是20多，也不是五。”