赛特那一段是乔伊斯想象来的虚构情节。也许是他自己为了恨而编来的。”

“也许是吧。”我吃掉了最后一块拉，“但也有可能书中的故事是真的。”

接下来那两天什么事情都没有发生。我看完了乔伊斯和耶丁的书。

杰克关于耶丁那本书的说法也是对的。耶丁描述了从希律一世时期残留下来尸骨。他还说，罗人自纪元前73年就暂时占领了撒大，拜占的僧人们曾经在第五到第六世纪定居在那儿。他详细地给了犹太叛时期的相关信息，对于在北边殿里发现的三尸行了详尽的描述。有广角照片、特写照片、图示、地图。但是对于墓里的骷髅却只写了几个段落。

真奇怪。

星期天的时候，赖安和我到拜维河去冰，然后在尔街上饱了一顿剥开壳了的河。我要了一些培洋葱和白酒，赖安要了一份培火。我要重新评估这个家伙了。他吃的大蒜足够熏死一位手。

星期一的时候，我打开了我的电邮箱，发现里面有一份从放测试实验室发来的报告。

我犹豫了。如果这骸骨真的只有一千年的历史，那该怎么办？或者可以追溯到中世纪，就像都灵的殭尸那么古老？

如果它真的可以追溯到基督时代呢？

如果是真的，如果它真的是纪元。那么会怎么样？我对于他死亡年龄的推测表明这个人比耶稣死亡年龄要大得多。或者要小得多，如果你相信乔伊斯的说法的话。

我双击打开了文件。

这个实验室使用了足够的有机材料来对每份骨和牙齿样品分别行了3次测试。结果用原始数据的形式列了来，然后把它换算为距离现在的年代数，并且还给了公历的年代范围，即公元或者公元前。

我看着牙齿的检测结果：

取样1：存续年代(bp——距离现在的年代数)：1970 ∕-41年年代范围：公元前6年～公元76年

取样2：存续年代：1937 ∕-54年年代范围：公元14年～公元122年

取样3：存续年代：2007 ∕-45年年代范围：公元前47年～公元43年

我又看了看骨的年代，和牙齿的年代是完全重合的。

两千年了。

这骸骨可以追溯到基督年代去。

有一刻我脑中完全一片空白。争论和疑问开始在我的脑中汹涌翻。

这意味着什么？

我该打电话给谁？我拨了赖安的电话，听到了他留下的语音提示，我给他留了个信，告诉他这骸骨已经有两千年的历史了。

我拨了杰克的电话。还是语音提示。我又留下了相同的信。

现在该什么？

找赛维·莫瑞斯纽。

这烈的想法驱散了我心暂时的茫然。我一把抓起外和挎包，飞快地赶向蒙特瑞吉。

一个小时不到，我就来到了圣玛丽·内吉修院。这一次我直接穿过了那橙的门，走了把莫瑞斯纽办公室和图书室隔开来的大厅。这里没有一个人。

模糊的圣歌从我右边的某个地方飘了来。我朝着那个声音走了过去。

我走了10码的时候，一个声音叫住了我。