一幕。9岁大的修正在和8岁大的比利一起玩耍，比利试图要挟修去某件事情，他威胁说如果修不这样的话就不邀请修参加他的生日聚会。修是一个非常和讲原则的孩，他明显地到很为难。我们利用这个机会对两个孩行了教育。我们让比利牢牢地记住，他的法是不对的，孩们不应该用这办法来对待别人。同时，我们又询问了于被要挟境地的修有什么样的受。通过受被别人如此对待的滋味，修的原则得到了增。从这消极的场合中，你往往能够得到一些积极的东西。实际的生活才是真正的课堂。

作为父母，我们都切地要使自己的孩相信在生活中讲究德是一明智的生活态度，在这个过程中我们都必须行一些说教。然而，随着孩年龄的增长，你的说教听得多了，他们就会不想再听。这就是为什么诸如上面我们提到过的那些对孩行教育的机会能够起到比你的任何说教都更为持久的教育效果。

在孩上学之前就培养起他的德修养你应该日复一日地用你的德观念和价值观念来教育孩，只要你还能对孩有所影响，你就要继续在他的脑中化这些观念。你期望孩去那些正确的事情，而不只是学会针对某个特定的场合采取权宜之计。为了到这一，他的所作所为必须建立在多年培养起来的内在信念的基础之上。如果在孩走家门的最后一刻才像布置节日装饰那样，匆匆忙忙地来让他接受价值观的教育，或者你总是据行的时尚，像换衣服那样来改变孩的价值观，那么孩是不会将你教给他的价值观持多久的。

一旦孩了童年的中期（6～10岁），他们就会受到周围同伴的大压力，如果孩缺乏内在的引导系告诉他应该作什么样的选择，那么他就很有可能成为同伴造成的压力的牺牲者。孩们正在寻找着原则。如果在家里和孩自己的内心里有一有力的引导系占据着主导地位，那么孩们就会遵循父母以及他们自己的内在德准则。他们会在伙伴们中间成为领导者，而不是追随者；他们会确定自己的前方向，沿着它走下去；当行的时尚与他们的德取向相反时，他们会逆而上。

要从错误当中教会孩懂得怎样才是正确的，这需要耐心和细致。采用压和恐吓的办法输的德观念是难以持久的，因为它不会成为孩内心的自发愿望。比如，一位父亲试图用压和恐吓的办法来教育孩辨别是非，他对着孩大吼：“下次我再抓到你偷东西，我会把你捆得更！”结果，这个孩很可能把力在了想方设法地避免被抓上，而不是把心思用在对自己的偷窃行为的正确与否行德判断上。

培养有德的孩的目的之一是为社会造就德品质尚的公民。家是一个小社会，在这里，孩学会如何与周围的人相，并且学会尊重权威。据自我约束来行为事的孩会将良好的德培养成自己的内在品质，那些于对惩罚的恐惧而良好表现的孩就不会是这样。内在德品质尚的孩对于权威有着一适中的看法：他们尊重权威人，但不会不加怀疑地轻易接受别人的价值观念。这样的孩在长大之后，如果发现制定来的法律不能为公众谋利益，他们会担负起废黜原来的立法者、重新选新的立法者的职责。培养懂得关心别人、心系社会的孩，这是一个德社会得以持续发展的首要基础。

孩为什么会撒谎以及你该如何应对孩的撒谎