的“葛洪兵”应为“葛红兵”之误，为免于跟葛红兵先生犯同样的篡改原文的错误，特意保持原貌。

葛洪兵的“微言大义”(2006-07-2515:15:53)

分类：粪文粪采

葛洪兵是我看到的第四个炮轰易中天的人。如果说丁天先生是生吞活剥，王孺童先生是梦游之言，谈歌君是语言皇帝的话，葛先生就可以算是当代权威了。对于葛先生，我知道的比其他几个要早，因为几年前我还没有因为生活奔波而离开网络的时候，曾经在大学的bbs上看到过葛先生骂李敖的帖子。那时候的葛先生就是一副权威的面目，站在那里不怒自威，很让夏粪看得咬牙切齿（不好意思，夏粪向来是很痛恨权威的，谁只要用他的框框来套天下人，夏粪心里就有气）。直到夏粪在广阔天地奔波好几年之后，原以为葛先生大约知道了在这个社会里是容不得权威存在的，已经好了一些吧，但看看他评易先生的帖子，一点也没有看到这种迹象。

最初葛洪兵出道的时候，也就是夏粪在某处看见他的时候，大约还只是站在那里为自己扯扯大旗。夏粪虽然痛恨权威，觉得年青人在没有话语权的情况下为自己叫叫场子，本来也无可厚非。但现在的葛先生，怎可与当初同日而语。还是这样满嘴“微言大义”，就再也没有一种做学问的样子了。

大凡叫嚣“微言大义”的人，必定将死人的话当作圣经，而对活人的努力切齿痛恨。这些权威通常要告诫我们象几千年前的古人一样生活，而且对古人生活的那些东西一锅端，好的也要，坏的也要。但要他去看当代人，则一看不顺眼，二看不顺眼，看上千遍万遍，还是不顺眼。他们的这种态度其实很好理解。扯虎皮扛大旗，找一个当代人，谁也不清楚这个人能在权威的位子上坐多久，所以是不安全的。但若要背靠古人耀武扬威，则无论千年万年，无论你如何打倒，他都是靠得住的。

在这点上面，葛先生倒还没有这样做，他的办法更进一步。古人还是可以打倒的，因为古人毕竟是人。葛先生背靠的，根本就不是任何人。葛先生很善于选出一些没有实际内容的大词，放在锅里熬好了，再把人往里面一闷，这个人就完蛋了。葛先生选出的是什么大词呢？“中国人”、“政治”、“中国人的人生哲学”。但葛先生并不指出是什么样的中国人，是谁的政治，是什么中国人的人生哲学。反正不管你搞什么政治，推崇什么样的哲学，只要葛先生在那里一站，一切中国人，一切政治，一切人生哲学，全都姓葛了。

在对易先生的攻击方面，葛先生仿佛较其他人又退了几步了，葛先生是承认幽默的，是承认生动活泼的，看上去让人觉得葛先生原来也比较善解人意。连这样善解人意的葛先生都反对易中天，那易中天不是恶魔还是什么？但葛先生显然也知道仅仅做到这样，还是比较卑鄙的，卑鄙到明眼人一眼就能看出来。葛先生是在学术场上混的，搞得太卑鄙了以后在众人面前也难以做人。所以葛先生大变戏法，祭出了“大众化”和“娱乐化”的宝贝。葛先生以为，“大众化”的东西是高尚的，“娱乐化”的东西是庸俗的。而易中天是娱乐化的，所以易中天是庸俗的。这个三段论如果不仔细分析，大家还真被葛先生的马虎眼给骗过去了。可惜葛先生的这个三段论，无论是大前提还是小前提都站不住脚，他的马虎眼也只好去骗善于娱乐的人。但偏偏葛先生又觉得这些人很庸俗，这个问题就麻

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