“刀耕火。”

都是下策啊，除了在达到人阀值前制移民外，唯一可行的办法，就是引中原更先的农业技术。

任弘时常能见到，农夫为了这个月溉了三次还是两次，与贵族家的仆争得脸红脖，只差动手人命，可见之珍贵。

“同理，若农夫不向贵人缴纳费，分渠的自然也不会其田亩。”

“并非如此。”

所以说，鄯善国不存在什么地主，打土豪分田地在这只会打到空气。

每年来自雪山冰川的源不会增加，沙漠里也别指望降雨有多少。放式大面积耕作所需的溉用却日益增长，长此以往，往下游的只会越来越少。

任弘很无奈，这就是楼兰人的农业平，播后没有任何中耕、施、锄草的措施，只需驱赶鸟兽，每个月地等着贵族大发慈悲，开渠溉两到三次，若是遇上下雨，溉也免了。

追溯源，之所以开垦更多土地，自然是因为人增长。

地里的楼兰人不用犁，而用原始的耒耜（lěisi）甚至是石刀石斧斫地。

但土地却不值钱，广袤的渠边田地，起码有三分之二是撂荒的。

祀来监督放溉，若是贵人不缴纳费，便不能放分渠。”

“这样的地，一年下来自然是地力衰竭，于是便脆撂荒闲置，然后又用同样烧荒的方法，向外围另行开拓土地，毕竟绿洲广袤，随便开。”

把地犁得，耙得细，施粪，代田法分沟垄作业，这些技术，能够增加产量，并保持地力，避免频繁休耕。这是中原在地狭人众的环境里，为了生存，被着发明来的。

这便是任弘希望在鄯善推广中原农业技术的原因了。

但若任弘一拍脑袋，想要以迷信

不怕不识货，就怕货比货，刀耕火的大面积耕，和中原人集中在一块土地上耕细作相比，显然是后者产量而耗费的更少些。与其让有限的漫到十亩烂地上，不如集中溉一亩。

也好，你看是为了保护生态环境全鄯善国民一起自杀呢。

还是限制每只能生两个，不小心多生的统统献给贤善河神？

只存在“渠主”。

任弘能看到其中的隐患：这些沟渠和周围新开辟的田地，如同一，将河里的源源不断分，并在烈日炎炎暴晒下不知蒸发了多少！

要不就控制下人？

但随着扦泥城人日益增加，需要的耕地面积也越来越广，他们开始向绿洲外围开辟新的荒地，砍伐烧掉不受贤善河神禁令保护的胡杨和红柳，沟渠也得继续延长、分岔。

短期内不会有大问题，但几百年后，可能会导致下游断，罗布泊也将萎缩。 [page]

顺着任弘手指望去，郑吉可以看到，粟和麦的田地已经收割，只留下一茬茬麦秆。远一阵火光和烟，那是楼兰人在烧荒，将沟渠边撂荒已久的土地烧去杂草，好植冬麦。

任弘在那天宋力田发脾气后，亲自了解了一番，看上去，那些鄯善贵族嘴里说收成多寡全凭贤善河神主，确实是迷信。

若在中原，恨不得田地越多越好，但在鄯善，这绝非好事。

郑吉了然：“但我听说，鄯善人以贤善河神不喜为借，不愿学？”

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