见兄长对他比了个好吃的手势后，他立刻也张大嘴咬在了扇上，嚼了几后，他和兄长一样了幸福的表情。

用木白的话来说，就是要让小孩知自己每个行为要付的代价，知自己在什么以及可能付什么代价并且愿意承受这个代价，这才是【让】的本质。

学孔？那就立刻把梨吃掉。学黄香席？那就毫不犹豫睡上去。学王祥卧冰？那就先提起来打一顿——小幼崽躺在冰块上，还要不要小命啦？对自己没数必须要打一顿再说。 [page]

木文本人倒是对此情况见怪不怪，他们家惯常如此。

玫瑰酱是本地的特产，不过这个是外地人的说法，其实，当地人其实更喜

小孩有奇怪的想法多半是闲来的，王老先生抚过髯淡定表示：打一顿不太舍得，那就让他多背书洗洗脑吧。

“更何况，如果不知自己会有什么结果，不清楚利弊，只是一味照宣传故事中的行为去的话，那不是谦让，只是拙劣且愚蠢的模仿罢了。”当时的木白少年正哄着因为被打而不开心的弟弟，但对老先生解释的模样却极其认真：“圣人之所以为圣人，是因为他很清楚自己的每一个行为会给自己带来什么样的恶果，仍然愿意去。”

就在官员以为木白会行一番推让再让弟弟先吃的时候，木小白直接张“啊呜”一下咬去了一大块。

尽如此，王老先生却是并未对其教育手法再多加涉，木家这奇怪的教育手法也继续了下来。

主手里接过了烤制完成的扇。

对于学生如此说法，老先生嘴上不说，但用实际行动表达了自己的态度——翌日，木白便收到了加大量的教科书，开始接受知识的冲刷。

在发现儒家的启蒙书本中充斥着各“好人好事”和品德教育后，木白便改变了对弟弟的教育态度。

官员：囧

“虽然于国而言，多些有样学样之人没有坏，毕竟社会风气好了，但我希望我弟弟是个的每个决定清楚都知自己在什么，以及会付什么的明白人，而不是被仁善、孝哄骗着稀里糊涂就去。”

等等，不谦让一番吗？为，为什么真的吃了？

中间涂了玫瑰酱的扇外形看上去就像是一烤熟后的年糕。生怕气裹在里，木白冲着它连了几气，在扇稍凉后才递给了眨着大睛一脸期盼的木文。

木小文接过后也学着他兄长的模样“呼呼”直，然后就见小孩一脸喜地将竹签举起，戳到木白面前：“阿兄先吃。”

木文每次学会了什么儒家里的传统德故事并且照的时候，这位无良兄长都要给弟弟展现一下什么叫社会的暗面。

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自己给自己行了一番德洗礼的官员见状不由觉得一阵欣，没想到在这穷乡僻壤、蛮人聚集的未教化之也能见到如此兄友弟恭之场景，可见人本善！

“好吃！！”小孩比了个大大的赞，小嘴油嘟嘟的，又甜又脆地说了一声，“甜！”

对于王老先生委婉的批评，木白很是振振有词：“木文未来遇到的人不可能都是好人，也不可能永远都有人能够为他的付、谦让心怀激。这个社会得寸尺的人永远会更多一些。”

哦哦哦！这就是孔让梨啊！

少年抿嘴一笑，小酒窝在烛光下闪着光：“要好人，就得个明明白白的好人。要孝顺？不是发自内心的情我也不稀罕。”

木小文其实并不知关于自己的教育问题曾经有过什么争论，他还真不是个小气的孩，对于分兄长一半也从不计较。故而，馋了老半天的扇在被哥哥咬去了大半后，木文依然满脸喜地拿了回来。