第二区是法侧，这回图书馆换了个方式，走了系统的路，化系统爸爸，又让某个穷鸟丝成为了世界之主，没用。

“不对啊，这位作者不应该是籍籍无名的，怎么他经历的事，我在现在任何一位大能上都扣不上呢？”

这位修真侧的修士在书籍中也多次提到了对于图书馆真正主人的目的和存在意义的疑虑，但到最后也没给答案。 [page]

白羽陷沉思中：对啊，这么的意义是什么呢？就如同白羽也制造一个系统，把这个系统放在某个鸟丝上，他走上人生巅峰对于我来说，有什么意义？

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良久，没有任何反应，白羽心里嘀咕：“不会

“好吧，他还需要任务才能获得其中的知识，对于我来说，就简单多了，想看什么，一本一本的换就行了，我对于功法没兴趣，选择别的东西应该没问题吧？这个图书馆既然叫至理图书馆，那么所记载的事情必然是真实发生的事，不可能把虚假的传说、野史也记载来，所以秘密必然藏在这些书籍里！”白羽思索。

白羽郁闷不已，三位主角，只有这位修真侧的主角开始考虑一些有意义的事，但却戛然而止，这令白羽郁闷不已。

更何况本来人的知就来自内各激素平、生电的刺激之后在大脑中还原而成（是不是还原还两说），所以人类所对世界的知不过是一约定俗成的概念，当不得真。

不用惊讶，就连现在的白羽都可以让任何人生活在“缸”中。

白羽对这个概念并不陌生，说穿了，和红尘历劫一个理，有些修士历劫是真投红尘俗世，有些却是利用幻境来历劫，在夏国历史上就有黄梁一梦的记载，其实那就是某位大能的弟历劫时将书生卢生卷去发生的事，当幻觉和真实一样时，谁又知梦是真还是真是梦，关于梦和真的概念，白羽传承自庄周，自然是最有发言权。

所以一个健全的人，对于世界的知是来自于他的五、六、七、八，如果利用技术劫持他对这个世界的知并行替换，那么他完全能生活在一个设定好的世界里，并且无法自知——就算是他怀疑这个世界的真实，对自己行痛楚实验，都会完复原。

但好歹他还是了解这个图书馆的第一分区是科技侧，科技侧的东西目前对他来说，没有什么用。

知！更别说后面需要更权限的四区和五区。

“不对啊，这个图书馆对于主角的要求，可以说是予取予求，貌似设置了一些任务让他完成，实际和送分一区别都没有，为什么对我就搭不理的？”白羽三分钟看完这几百万字后郁闷。

缸中之脑的世界？

白羽看到后面才发现，这位主角，在修行到金仙巅峰时，因为卷大劫之中殒落了。

第三区才是修真侧的，这回至理图书馆化为随老爷爷，指少年一路修行，终于获得了理员权限，他在查阅了前任理员的记录之后，他提到了一个疑问：科技侧和法侧的两位前任理员，所记载的发生的事情，这些理员了什么对于至理图书馆有意义的事？如果这些走上人生巅峰的事情，对于至理图书馆并无意义，那至理图书馆为什么要让这样的机遇落在这些人的上？

如果是需要有人获得我的传承，我必然对他多方考查——问题是，虽然大罗金仙不敢说自己不死不灭，但只要不作死就不会死，所以，对于我来说，传承什么的……有意义么？再说我已经把我的传承传给了徒弟们……所以，这个至理图书馆的真正主人，绝对不会为了找乐这些事。

不过书籍最后提到，这位理员获得了大量的知识，终于发现了所在世界的虚假，他在灵魂得到升华的同时终于突破了缸中之脑的限制，寻找到了真实的世界。

于是白羽又耍了个：“请列对我目前有帮助的书籍……”