“有意思，生怎么能承受这级别的温度和辐。尤其还是伽线...”

“模型建立的尚不完全，目前只能大致的行估测，应该是在腹腔的内...”

“那要拿到它，得到数据之后才能得结论。”

这本就意味着衣服已经成为了一个基本的象征，即和个人的耻辱意识息息相关。

“你说得对，只有拿到它才能说接下来的事情。可，这可不是那么简单的事情。”

“各项数据的指标怎么样，模型建立起来了吗？”

。

“在临终前刻意的留下那样的信息，显然是为了让人搜寻到他的所在。而这也就意味着，他必然是有什么重要的东西遗留了下来。那到底是什么重要的东西，需要这么的大费周章，以至于说时隔几千万年之后还能有这样的一个动静？”

“能探测到温度的心位置在哪里吗？”

没有这方面的认知，自然就没有这方面的问题。只是，为什么会没有这基本观念上的认知？他只能假设，这是因为这个生从一开始就不需要考虑御寒等方面的问题。

“你说，这会是个什么东西呢？”

“无法判断。”伊莱文抬，看着维瑟米尔。又低，注视着那尚且封存在晶里的尸骸。脸上始终是古井无波的她直到这个堪称历史的时刻，也依然是那副平淡的嘴脸。

“辐读数还在飙升，尤其是伽线...表面温度也在上升，从成像上来看，表温度超过了三百度，内里的温度可能还要更...”

据目前已经掌握的信息，维瑟米尔很难认为这个史前灵长类的文明平会和原始落差不多。他更觉得，这是一个德观不健全的问题。

满大街的人，哪怕说落魄的如同乞丐一般，也会披着一件破破烂烂的衣服，而不是说去赤。

比如说，这个生似乎没有人类那样的德观。

“但应该是某能产生能源的质，否则这能和辐的来源无法行解释。”

这倒是一个理所当然的情况，毕竟别看这遗骸有三米。真要算下来，能藏东西的地方其实也就那么几个。可以说到底是不是，打开来也就自见分晓了。可是在这临门一脚上，维瑟米尔却有些怪异的迟疑了起来。

这问题维瑟米尔原来没有考虑过，现在吗？他倒是觉得很有这方面的可能。

可问题是，如果从源起就没有这方面的需求。那么还有这后续的变化吗？

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而这德耻辱意识并不是与生俱来的，而是和一个文明的发展有着密切关联的。当文明发展到一定的地步，产生了所谓的德观念，人类普遍知耻辱是什么东西之后，才会有这么一个状况。

衣住行，这是一个传统型的观。而之所以把衣服排在前面，那是因为衣服的作用不仅仅是御寒那么简单。

维瑟米尔的神越来越亮，仿佛这个被裹在晶里的远古遗骸在他里已经化成了一个绝人一般。 [page]

反之，就好比在今天的非洲和亚逊丛林里，许多的原始落都还维持着一丝不挂的生活方式呢。

研究这个遗骸，显然就是一个再正经不过的工作。而哪怕是不先考虑那些数据上的东西，仅仅只是看表面，维瑟米尔都已经是发现了很多有意思的问题。

对于自己可能接到的东西已经有了一个大致上的猜想。维瑟米尔在这个时候也

“对，能源。一切文明发展都离不开的东西。问题只在于，这到底是个什么样的能源？一截电池？一个内燃机？还是一个便携式的发电站？而它到底又是作用于什么方面的？单纯的烧，还是说，有什么我们还不了解的神奇作用？”

人类会把穿衣和德观联系在一起，那是因为最古早的古人类要靠衣服来御寒来抵御野兽的爪牙。穿的越多即意味着越富有越健康。而随着文明的发展，这一古早的象征自然也就慢慢变迁到有了一定的特殊意义。