大气压力一般，皆是天理，不为人的意志所改。

程颐却摇了摇：“自先贤起，无不言浑天，难不成你我能比先贤？”

这话倒让张载挑了挑眉：“《庄逍遥游》言天苍茫，其远无垠，《列天瑞篇》言日月星宿皆积气而成光，宣夜说难不是先贤所言？”

“并非儒家言！”程颐骤然提了音量。庄、列皆为家，岂能同至圣齐名？

张载的脸冷了下来，盯了程颐许久，才缓缓：“无有儒前，天地就如此运转；无有三代前，天地亦如此运转。莫说吾等凡人，就是圣贤也只能观天地，不能改天地。”

“那叔父就不在乎天人应了吗？”程颐几乎是图穷匕见了。

张载轻叹一声：“天地在乎吗？”

它不在乎。千年万载，我行我素，压不在乎生活于其上面的万。就算把灾疫都推倒天的德行上，日升月落也跟世间的权柄无关的。这都不是天象了，而是“天”，是哪个皇帝登基都无法改变的至理。

程颐哑住了。这也是他最无奈的地方。张载所言，其实并没有挑战纲常理。引力只要存在，只要地为日月星辰的主宰，它转或不转，又有什么关系呢？

妄图用“天人应”恐吓遏制，不过徒增笑柄。可是这样一来，他要如何驳斥呢？费尽心思想的理论，顷刻间被碾了个粉碎，再也无法拼凑。

程颐的嘴张开，又合上，再次张开……

然而没等他说话，张载突然问：“南山捷径，终有到之日。毕生所学只为养望，就是正叔你的‘’吗？”

再怎么“穷究天理”，程颐也是个未仕的山人。只是一次制科落榜，就不再考场，而是一心专研学问，乃至办报撰文，为的又是什么？还不是图个养望，只盼有一日能走征辟的捷径。

都是研究经学的，他的兄长程颢外任地方，张载自己更是在边郡数十载，如今才了二府。对于程颐那小心思，又如何会猜不透呢？

程颐的脸骤然红了，似被抓住了肋一般，张结，说不半个字。

张载见状轻轻一叹：“学贵有用，夫当年也曾任鲁国相，笃行践履。如今你却只坐而论，不愿看看天下生民，为君父解忧，又谈何经学二字。也罢，你回去吧。”

没有在废话，张载起送客。程颐只觉脑中嗡嗡，整个人都是混混沌沌的，也不知如何回到的家中。枯坐在书桌前，看着一摞摞摆着的报纸、书刊，还有那篇让人寝难安的文章。许久许久，两行浊泪顺着颊边落。

他辩不过张载了。

自谓“穷究天理”，却一次又一次的被“天理”所弃。自谓“纲常理”，却始终不愿为卑官，只想着走南山捷径。他这一生，又为了什么呢？

那泪久久无法停歇，打了面前的字纸。

第二日，程颐没同任何人打招呼，孤离开了东京，返回故里。