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「是。」
王嘉怡发
比蚊
大不了多少的声音,害羞地回答着,原来她真的是因为刚刚被
内
过才害羞,而不是因为
下
害羞。
「关于妨害名誉的立法,有学者认为不外乎三个方向的考量:内在名誉、外在名誉、
情名誉。所谓内在名誉,是指个人人格价值的
本,是一个客观存在的内
绝对价值,不受他人影响,也不为个人主观
受而左右,例如:对于一个婴儿而言,并没有所谓的
受,但仍有内在名誉,即使嘉怡
被内
后暴
给大家观赏,我们也要保护她的名誉。所谓外在名誉是指社会对于一个人的社会人格价值所为的评价,属于一
相对价值,因他人褒贬而有所变动。例如:被内
后的景象被看到了,导致喜
嘉怡的男生变少,就毁损到外在名誉。所谓
情名誉,则是个人对于社会对其评价的主观
受,不问其真实地位为何,只要该被害人认为有受创即侵害名誉;即使一个
女,也可以因为他人对她辱骂『臭婊
』而
到受公然侮辱。」
「我国妨害名誉的立法例,有人认为偏重外在名誉,有人认为偏重
情名誉。也就是说,如果是前者,老师会不会成立公然侮辱要看以后嘉怡在男生间的的行情有没有变差;如果是后者,嘉怡羞愧的原因则是被大家看到了,自己
怕以后会被说她很
(其实现在就已经在传了),
情受伤了,那老师就该当公然侮辱。老师认为判断公然侮辱成立与否,应以
情名誉有无受损为是,实务意见也偏向这样的看法。」
「大家想想看,如果有人想要以

在女
生
裡面或外面的方式为公然侮辱的手段,这样当然是可行的;然而同样的行为,嘉怡没被发觉曾被内
之前,大家也看到了,她的羞耻
并不明显;而显然她大
羞耻是在被大家看到之后的事。这证明,某些犯罪的成立重
不在于行为,而在于情状。」
「行为同样是将

在生
内,却因为情状是公然与否而有不同的结果,所以我们要定义『公然』。
据院字2033号解释文,公然乃指不特定人或多数人可共见共闻。不过,到底什麽样的程度之下才算是多数人呢?」
「嘉怡,老师问你,你跟男友
会有羞耻
吗?」
「不会。」
王嘉怡答
。
老师接着
:「我想当然不是完全不会,羞耻的程度应该因人而异,不过不
羞耻的
觉大或小,都不需要
刑事司法的讨论。」
「那你认为至少要几个人看你
才会有羞耻
?」
「除了男友以外,即使只多一个人,都会有羞耻
啊。」
王嘉怡保持双
张开,
暴
的状态,但是脸上却一本正经地回答问题,不知不觉间,从她
内
的一洼
已牵丝把课桌和她连为一
,在这麽震撼的
靡画面下听课,让很多男同学都变
了。
「答得非常好喔。所以我们知
,『多数人』是公然的一个定义,而所谓多数乃指比当事人多一个就算多数。
所以你喜
全
在房间裡走来走去,客观上是该当猥亵的行为,却不符合公然的定义,所以无罪,因为得观览的不是多数人。」
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「老师再请问你,如果你今天正在跟人玩多p,这多数人同时是你暂时的男朋友,你会因为多数人观看你作
而
到羞耻吗?」
「一
。」
不不不,您太客气了,我看大概是不会。