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第24章(2/3)

我觉得你来信表述的这个教学思想,简直是幼稚园的平。中央音乐学院

步。”

何人为了愉悦别人去整容。但是,成龙冒险、艺人整容说明了一:那些成功

琴、造琴谋生的话,他就应该赶快退学,到北京钢琴制造厂去学徒。

有的三个“ion”,光、激情和使命。我在那篇文章中同时加了ion——

能力和前景的不同。这两个生死攸关的重大问题,怎么可以混为一谈呢!

应该以学生的人生路为终极目标。而你这个设计与模特并行的专业,就是偏

职业目标的不同,决定了学习内容的不同;学习内容的不同,决定了职业

一个人在决定职业选择的时候,必须要有vision,一旦据自己的远见卓

我并不赞同任何人只是为了某视觉效果而去冒生命危险,也不会鼓励任

特别简单的问题:对学业的追求,应该以职业目标为导向;对课程的设计,也

我引为骄傲的中央音乐学院的校友郑荃,是世界著名的小提琴制造大师,

缺了两个,你怎么可能成功!

你来信还说:“本校的这个服装表演兼设计专业是培养多技能素质的模

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特专业,对服装设计的学习和服装表演的相互渗透合,使得两方面都会有提

许多韩国星,即使在他们名之后,还都了整容。

你的mission,对上帝承诺的使命来激情献。人才奋斗三个必要因素里面,

(bsp;弹钢琴的学生,可从来没有学过修钢琴、造钢琴——假如他认为将来只能靠修

机前九死一生,至今九死而无悔。比如许多好莱坞星,以及我们更加熟悉的

演和设计是不是一个好的选择?”

你对前途的烦恼,才造成了我老人家的麻烦——不得不向一个个青年宣讲一个

学校教育思想,表示烈的愤慨。因为,正是这个专业设置的荒谬,才造成了

前面提到的成龙,为了自己武打星的荣誉,从来不用替,以致在摄影

去法国就只能修表演,而不要搞设计。如果毕业后搞设计,去了法国,最好

和模仿的model——即“模特”。

识选定了自己的追求方向后,就必须要带着宗教般的使命(mission),激情

本来我这封信不想涉及教育制的问题。但你的表述使得我不得不对你的

如此简单的问题,就包了人生最重大的迷茫。如果毕业后继续模特,

忘我地投(passion)。

这就是我在《图穷对话录》里面提到的,一个人要在职业上成功,必须拥

品,还是改造上帝的作品,也是在所不惜的。毕竟,成龙冒险是为了现上帝

离了这个方向。实在要为了模特的素质来讲时装,讲讲世界时装大师作品与风

者们,为了实现自己的人生目标,就是的职业目标,无论是放弃上帝的作

但是,你对成为模特没有passion,知难而退;缺少使命,没有把它当作

就是学设计,而不是修表演。

创造了成

下面谈谈我最想谈的职业神。而这个职业神,在你的来信里,也显示

动,尽一切努力,耗费毕生力,算尽一切心机去

上面讲的是,一个人必须科学而清晰地界定职业目标,然后再决定

习科目和学习内容的问题。

了令人担忧的匮乏。

设计师们来忍受吧。你来信又说:“如果我毕业后继续模特,去法国修表

格之类的课程,其实就够了。至于剪裁、补、浆洗、印染之类的学问,留给

我可从来没有听说他也有一个小提琴演奏本科学历!

fasion,即时尚,这个因素,我想你倒未必缺少。

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如果你决定了某件事情,无论是模特,还是时装设计,就必须倾巢

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