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我们在远东的前沿防线,即日本列岛、南朝鲜、琉球群岛、福
萨、菲律宾群
岛一线(其中应包括东南亚全
还是一
,依我看,还是一个有待探讨的问题)。
4.继续支持在联合国宪章原则指导下的联合国,尤其是因为联合国宪章序言中有这样
的诺言:“拯救
孙后代于战争的苦难……”(许多
国人可能不同意将此
作为属于我国
本利益范围之内的目标。但是,这一目标是应当在我国
本利益范围之内的。)
我的想
法,从战争的苦难中拯救我们的孩
和他们的下一代这个目标,不仅符合
国人民的
本利
益,而且符合全世界人民的
本利益。发动战争,例如故意挑起一场
战争,决不是拯救他
们的办法。在我看来,联合国宪章前言中的这句话确实提
了联合国最
本的目的。
从罗
帝国称雄的时代到现在这两千年的历史时期中,欧洲人民由于战祸而不时地被浸
泡在血泊之中。在过去的两个世纪中,战争变得日趋残酷,使得更加广大的地区沦为一片片
荒原。现在,人们已掌握了毁灭
的破坏手段,如果
行一场新的世界战争,人们所付
的
血的代价,人类价值丧失的程度,都将超
我们的想象。
这
有可能发生的灾难虽令人恐怖,但还是应当相信,政治家们将会以他们的聪明才智
找到防止这
灾难的办法。我们不能允许
前的障碍和可以预见到的困难(当然还包括人类
对极力的贪求)破坏或削弱为避免不堪设想的后果而共同采取的行动。如果不考虑固有的
义方面的因素,那么,与这一目标的利害关系没有哪个国家集团能够超过西欧人民和
国人
民,也没有哪个国家集团能比他们更需要实现这一目标。这是因为:欧洲长期因战争而饱受
死亡和破坏之苦;
国与这些欧洲国家有相同的文化和经济利益;二者
度发展的社会、经
济和文化结构都极易遭受破坏。
越南问题是对政治家们的智慧和勇气
行考验的
心问题。正如解决德国问题和朝鲜问
题时一样,我们将面临一些重大抉择。这些抉择对我国人民的
神和意志将是一个考验。我
认为,众多的
国人民充满了可以给任何国家以
神力量的活力和正义
。我相信他们能够
经受住这
考验。
我
信,我们的西方文明是
据某些崇
的虽则令人费解的目的在这个星球上逐步发展
起来的。我认为,这个目的并不要求
国人民在地球上比较不幸的人民中间充当救世主,而
是要求他们在充分认识我们的局限
,对自己的能力有自知之明以及无意将我们的制度和生