表面看来，语词在当代生活中得到了越来越多的幸，用语词编织起来的媒和书籍堆满了公共图书馆和私人生活场所，使人们越来越依赖它们的逻辑来寻找意义。然而，就像家族专制时代的妃，一旦在君王那里受，就会反过来预朝政，语词作为人与人群的工正日益地预着人们的生活，使我们远离原始的经验和受。特别是在全球化浪席卷着的今天，为了把更多的人群纳势力范围，扩大通领地，语词不断剔自特有的原始的内涵，使自己变得越来越象、单薄和乏味。就像都市间呼啸奔驶的公共通，它们给你带来快捷的方便，但总不能抵达你家的小院。除了有机内涵的减少所导致的空化之外，语词的不幸和悲哀还集中表现在它对自己的遗忘，就像一个农民的儿城之后忘了养育自己的土地和母亲。语词的这不孝把自己置于无源之的境地，其内在生命的枯竭也就在所难免。今天，语词听起来都是没有自生长过程的共时存在，是从生存经验之外加或施舍的一既成的符号系统。《桥词典》的写作是逆语言发展的历史的一努力，某意义上，它是在抗拒汹涌澎湃的普通化程带来的歼灭暴力，揭示语词育发生和成长的过程，从中来领悟它们被再三剔减的内蕴。而这些被轻易剔的内蕴包着的人们对事至为珍贵的初始领悟。

桥事件（2）

《桥词典》是一相当人化的词典，总共收桥人生活中的一百一十五个关键词，桥人生活史上的典故被编其中，成为词义的注解。通过对众多语词个案的考据，我们发现每一个词都有一个娓娓动听的故事。于是，一《桥词

意志和灵，反过来改写人和事的关系。在小说的跋里，韩少功表达了他对语词活生生的受：“词是有生命的东西。它们密密繁，频频蜕变，聚散无常，沉浮不定，有迁移和婚合，有疾病和遗传，有格和情，有兴旺有衰竭还有死亡。它们在特定的事实情境里度过或长或短的生命。一段时间以来，我的笔记本里就捕捉和囚禁了这些词。我反复端详和揣度，审讯和调查，力图像一个侦探，发现隐藏在这些词后面的故事。”作者对语词的觉，近似于农民对禾苗、庄稼的觉。因此就有了这本关于语词世的传奇之书。它的使命可以说是对语词在当代生活中的命运的某救度。txt电书分享平台

《桥词典》展示了语词发生和使用的传奇过程，让我们看到的语词的生并不是某些词典编纂者和语言学家在暗室里构造杜撰的结果，它们的背后隐蔽着许多生动的脸孔、蹊跷的往事、神秘的意境。它们自然生成的过程是夹带着怒火和泪、悦和忧思、挚和仇怨的生活。每一个词都有人的命运起伏和心灵悸动。回溯语词自然生成的过程，可以帮助人们从语词概念的现成定义退回到尚未构成之前的经验中去，领悟存在难以言说的真实。这也就是从有名返回无名的状态，勘探无中生有的命名过程，其中卷了因缘的聚散。可以说，韩少功所的工作属于词源学的范畴，《桥词典》也可以称为《桥词源》。它通过对桥地方一个个语词隐秘世的侦探和解密，了解意义是如何被赋予和剥夺的，以及语言与真实之间复杂有趣的关系。显然，这努力和他在20世纪80年代的寻有着承接关系，是一意义的寻源。寻更多是寻找一有民族气质和风度的表现方式，寻到语言为止，而寻源却是要寻找语言背后的隐蔽的东西，让哑说话给聋听，去解读人和命运的谜团，拓展悟的空间。《桥词典》不乏的表达，但它给阅读者更多的是心智的启迪。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>