伤者被送到这里，其中有些重伤员是军人用直升机从远方送来的。医生们在冲锋枪和手枪的威之下手术，一天要工作十多个小时。问伤员的文艺演则在血迹零的病室里行。

架着拐杖的韩少功也莫名其妙地受到问，收到了罐、果和大红。使他震惊的是，一个个抢救无效的青年则被蒙上白布，送太平间。

“文化大革命”是极“左”思的泛滥，是一场民族的浩劫，这在史书上似乎已有定论。但它的发生绝非偶然，它对中国社会人心的影响是复杂的。不然，它如何能激动了那么多中国知识青年的心灵，使他们全都成了主席的“红卫兵”？极“左”路线绝非自“文革”开始，“文化大革命”激动人心的一个原因，是它以一个新的极“左”路线冲击一已成定局的极“左”路线，使人们对现实的不满情绪和各被压抑的社会心理能量得到释放。这对现实的不满任何社会任何时候都存在，只是不是任何社会任何时候都得到释放。作为一“群众运动”，“文革”的意义是复杂的，各社会份的人都想通过这场运动，达成自己的目的。而参加运动的不同教养、不同观念的人，也自然而然地赋予革命号和革命行动以特别的意义。在后来版的《韩少功王尧对话录》中，韩少功还提到，1957年被打成“右派”的很多知识分，也站来造反。在长沙，由他们组成的黑鬼军团名噪一时。他们认为，“反右”是“十七年黑线”的一分，希望主席的革命路线给他们平反。txt小说上传分享

血的早晨（2）

缺乏制内民意表达的日常机制，势必导致不良社会心理能量的积蓄。然而，民意的表达一旦煽动成为一场政治风暴，升级到突破正常的社会秩序的程度，就会带来社会的动不安和无政府主义，代价的惨重也将难以避免。“文化大革命”也是一青年红卫兵的政治狂，在捍卫主席的革命路线，打倒走资本主义路的当权派的同一旗号下，他们分成不同的派别展开激烈的对抗，与青相伴的愤怒和反叛的情绪冲动得以以一极度喧嚣、亢奋和无上荣光的方式发来，令他们陶醉不已。于是，政治见解上的分歧和异议被无限升级成为武装斗争和人消灭，不顾及一切可能的后果。老红卫兵韩少功回忆起当年挂上“红卫兵”袖章时的激动时说：“文化大革命”可以说是我的一次思想解放，因为，只有到了“文化大革命”，我才明白秩序是可以打破的，不像以前认为的那样只能服从；另外，只是到了“文化大革命”，我才开始接克思主义和国际共产主义的各思，真正打开了视界。过去，一个党员、一个党支书记，你是不敢与他对抗的。忽然一夜之间，一个省委书记、一个国家主席都可以打倒了，这似乎给了民众一解放，一个莫名的希望，好像一切不合理的都可以得到改变。当时虽然不能反对领袖的思想，但有解释领袖思想的自由，比方说你那一泽东思想是假，我讲的才是真正的泽东思想。

在1968年军宣队和工宣队驻之前，学校于无政府的学生自治状态。学生们也自发下厂和下乡劳动，但更多的力耗费于派争斗。两派之间的争吵和扑打是家常便饭。有一次，对立派的学生前来偷袭，往楼上扔手榴弹，不料手榴弹被楼栏杆挡住，没有炸到栏杆边的韩少功，落下楼来爆炸，在地板上炸大坑。把浑然不觉的韩少功吓一大。

其余的时间则用来玩耍和读书，包括分青年学生中蔚然成风的大读列。国际?