杨觉虽然不知井边凭什么那么肯定野藤没有怀，但是居然能多得一千万，他自然是不会拒绝的。

野藤“嗨”一声，然后说：“杨师傅，你听好了。我昨晚的梦比较简单，在梦里，有一个天使现了，然后她送给了我一束兰。”

“唉，要是这次他又输了，那么不得不证明我们的解梦之术不及日本人了。”

于是，杨觉集中神力呼唤脑海中的解梦铜镜，然后默念了三声野藤的名字，很快，解梦铜镜里就显示了野藤的这个梦象的暗示内容。暗示内容果然是说这个梦象暗示着野藤怀了。

“是吗？杨师傅凭什么那么自信呢？要知，我比你更了解野藤的一切，包括她的私人生活。还有，我忘记提醒你一件事情了，其实野藤不叫野藤，她的真实份是我的妹妹，叫井边雅”井边说。

井边一听，笑了笑。然后说：“杨师傅，很抱歉，可能这次你又输了。野藤这阵一直都和我们在一起，她每晚都是一个人住，请问怎么能怀呢？”

把该梦象详细诉说一番吧。”

“怀了？不太可能吧？这姑娘的材没有一丁怀的迹象啊？”

“如果真如你所说野藤是怀的话，那么我可以多加一千万的奖金。你看如何？”井边放下狠话。

井边转对她的队伍里的人说了几句话后，一个长相清纯可的女孩就站了来了。

“小，我昨晚有梦。”该女孩说。

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“是啊，上一次他就解不暗示来。这一次总算能说梦者梦象的暗示了，不会是错误的吧？”

所以，在以后的许多解梦文献里都把梦见兰视为了是女人怀的暗示了。这个野藤的梦象内容和（左传。襄公三年）记载的几乎是一样的，只是年份不同罢了。那么到底野藤的这个梦象是不是暗示着她怀了呢？

这也是杨觉听到井边说

“是吗？如果野藤真的是如我所说怀了呢？”杨觉反问。

此话一，台下的观众边开始小声议论起来。

杨觉一听，便开始分析起这个梦象来。关于梦见兰的，我国的历史笔记自然是记载不少的，如（左传。襄公三年）里就记载了郑庄公边的一个小妾，名叫燕吉。这个小妾在一个夜晚里梦见了一个天使送给他一束兰，后来第二天的中午便被郎中诊断怀了。等孩世后，郑庄公为了纪念这个小妾所说的梦，便给这个世的孩取名为兰，后来这个孩成为郑穆公。

“很好，野藤，麻烦你把昨晚的梦和杨师傅说一下。记住，要详细地说。”井边说。

杨觉收回脑海中的解梦铜镜后，舒了一气，然后说：“各位，这个野藤的梦象暗示的是她怀了。”

关于解梦铜镜必须要知梦者名字这个作，杨觉也曾经担心过这样的一个问题，如果对方故意说错误的名字，那岂不是解梦铜镜很难识别，很难给暗示？

于是，杨觉说：“好，如果这次我说错了，我愿意承认我国的解梦之术不如你国。但是对不起，可能我没有说这些话的机会了。因为这一我不可能输。”

可是后来，杨觉又打算了这个担心。因为（解梦心经）和我国的许多解梦文献都说过，梦是一个人的所思所想，用言语表达来的，一样可以当梦来解。所以，不你报了是什么名字，只要是你里说来，它就可以代表你。解梦铜镜之所以要梦者的名字也只是一个代号而已。比如，这个代号代表着这个梦。而只要是你说的，不是不是你真实的名字，它都可以作为该梦象的代号。自然是可以解暗示的。

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“噢，是吗？难怪和你一样漂亮。可是对不起，这好像和我解梦对错没有多大关系。”杨觉说。