的欣赏是所有参加茶会的人们所期待的。“茶巾”是拭茶碗用的。“茶勺”是往“茶碗”里放茶的竹制小勺，“建”是盛放洗完“茶碗”等不要的的。

艺伎的院也很有日本特，这个院仿佛脱离开凡俗世界，心清静，有神的超脱。通往茶室的小路叫“地”，一般由卵石等铺成，走过“地”有一“手钵”，客人在此洗手、漱，然后再茶室。

艺伎与茶有共同之，都是一个审的过程，追求一雅致的觉和脱俗的意境。

古人云：茶即人，品茶即品人。茶品与艺伎的人品相得益彰，自然达到了天人合一的无我之境。一如野鹤游于闲云，潜龙戏在渊，无主客之分，浑如一。把饮茶文化提到如此程度，唯厚文化底蕴的国度，才能到。

艺伎茶的繁纷复杂的形式，并不是可有可无的。这表达了艺伎对茶的尊重，对的渴望。

品茶，需要有超凡脱俗的心境，需要用心去觉。只要用心去觉，哪怕一杯最普通的茶沫，也会觉得到它的喜怒哀乐，也会看见它情丰富的内心。某些人为了标榜格调，动辄抛千斤以求一饮，实在是暴殄天。艺伎的修养和品位，不是用金钱能够买得到的。只要用心去受，即使是一杯乡间土茶，也会有非同寻常的发现。

开冲下后闻到的香气袭人，这香味就是喝茶最好的享受。只有慢慢地会和领悟，慢慢地觉和发现，慢慢地经历和成长，才是走近艺伎的唯一途径。

也称“”、“华”、“生”，即把适当剪下的树枝或草经过艺术加工后瓶等皿中的方法和技术。同茶一样，既是艺伎表演的项目，也是艺伎培养艺术气质的功课之一。

艺伎的艺术包着各各样的要求，的彩、明暗、大小、轻重、寒、清浊以及枝、叶、的不同都表现着不同的。另外，所用的形状、材质、颜等也对作品有很大影响。还有在艺术上，对的素材的剪切、弯曲、曲直等造型上的方法也是多多样，而且还考虑到的生理特，采取在中剪切以防止导气泡，或烧其、或打碎、或用药浸泡，以改善对分的收。

艺伎的艺术虽然复杂多样，对艺术的认识也是因人而异，但有一，即超越其外观的装饰，通过来表现自我的神追求却是一致的。另外，艺术还有三个共通的基本理念，即：“天、地、人”，这是构成宇宙的三要素，轻上为天，重下为地，人代表万，使天地和谐。这天、地、人三要素正是代表着大自然，艺术也正是要通过有生命的木素材，创造瞬间的造型，来表现这代表大自然的理念。

茶、、酒、棋、书倾心陶醉…艺伎之〃品〃（2）