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第七讲知识的禁忌（2）

《纽约世界》显然是正确的。它说，如果我们停止发行丹尼特夫人的这本书，那我们在国青年面前，就没有用明确和诚实的语言去提的事实的希望了。这个案将提更一级的法院审理，人们将以极大的兴趣等待着它的判决。

这件事发生在国，但它也会发生在英国，因为英国的法律实际上和国的一样。人们将会看到，英国的法律也不会允许那些问青年传播信息的人提专家的论据，以证明知识对于青年人是需要的。人们还会看到，一旦有了这起诉，检察官也会公开要求所有审判员都应当是没有读过任何会使他们照理去判断案的书的白痴。英国的法律直言不讳地宣布，儿童和青年绝不能知的事实；至于他们了解这些事实究竟有益无益，那是一个无关要的问题。不过，既然我们不是在法上，既然这本书不是写给孩看的，我们就可以讨论这样一个问题：那蒙蔽孩的传统法，究竟是必要的还是不必要的。

照传统的法，父母和老师都是在极力蒙蔽他们的孩。孩从未见过父母的，而且在很小的时候（只要住房宽敞），他们就见不到他们异的兄弟或妹的了。他们被告诫不许抚或谈论他们的官。一涉及的问题，就遭到厉声呵斥。他们所得到的信息是：孩是由鹳鸟带来或是从醋栗树下挖来的。不过，他们迟早会从其他孩那里了解到那些事情，而那些事情往往采取一歪曲的形式。那些孩总是悄悄地讲给他们听，因为由于父母的训导，他们认为这类事情是“肮脏的”。这些孩认为，他们父母之间的行为是见不得人的，是难以启齿的，因为他们总是极力遮着掩着。而且他们还知，那些看来可以指导教育他们的人，也在有意欺骗他们。他们对于父母、婚姻和异的态度因此而无可挽回地受到损害。那些受到过传统教育的男女，很少有人能对和婚姻产生尚的觉。他们所受的教育告诉他们，欺骗和说谎在他们的父母和老师里都是德；一切关系，即使是在婚姻以内，都是可恶的；在传播的时候，男人所服从的是他们的兽，女人所服从的则是她们痛苦的责任。这观念使得婚姻对于男女双方都不是一件快事，而且那得不到满足的本能变成了蒙着德假面的残暴行为。

照我看来，正统的德家这包括警察和地方行政官，但不包括后现代教育家。对于知识的观念大概是像如下所述的那样：

冲动是一很有能力的冲动，它的表现形式在各个不同的发展阶段是有区别的。在婴儿期，冲动的方式是喜抚的某些位；在童年后期，冲动的表现方式是好奇心和对“脏”话的偏；在青期，冲动则采取了更成熟的方式。毫无疑问，的思想会导致的不端行为，因此，实现德的最好方法，就是使青年人的心绝对脱离与有关的一切事。所以我们一定不能对他们谈论任何有关的事情；我们必须尽可能地阻止他们彼此谈论这些问题，而且成年人必须装作世界上本就没有这类话题。通过这方式去蒙蔽一个少女，而且一直蒙蔽到房烛夜，那是可能的。可以预料，那些事实会使她到极为震惊，以致会丝毫不差地表现所有正统的德家认为女人应当有的态度。对于男孩儿，这个问题则要困难得多，因为我们没有希望把他们完全蒙蔽到18或19岁以后。对于他们，恰当的方法是，告诉他们手将不可避免地导致神错，而与女则一定会染上柳病