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“你们首先要领教的是人的本
以及他所经过的变迁。从前的人和现在不一样。从前的人本来分成三个
别,不像现在只有两个
别。在男人和女人之外,从前还有一
人不男不女,亦男亦女。这第三类人现在已经绝迹了,只有名称还保留着,就是所谓
人,他们原来自成一类,在形
上和名称上都是兼

两
的。现在
人这个名称却成了骂人的字
。此外,从前人的形
是一个圆形的东西,腰和背
都是圆的,每个人有四只手,四只脚,一个圆颈项上安着一个圆
,
上长着两副面孔,一副朝前一副朝后,可是形状完全一模一样,耳朵有四个,生
有一对,其他
官的数目都依比例加倍。他们走起路来也像我们一样直着
,但是可以随意向前向后。可是要快跑的时候,他们就像现在杂技演员翻
斗一样,四支胳臂四条
一齐翻
,
动得非常快。其所以有这三个
别,是由于男人原来是由太
生的,女人原来是由大地生的,至于
人则是由月亮生的,月亮本
就同时
备太
和大地的
格。他们的形
和运动都是圆的,是像他们的产生者。他们的
力
力当然非常
壮,因而要想和神灵比
低,就像荷
说的艾披亚尔德和俄铎’eiáλtηs,’Ωtos,见《奥德赛》,Ⅺ,305-320。一样,企图打开一条通天路,去和诸神
战。
“我的话就到此终结。也许我的颂词也有许多遗漏,可是这并非有意的。如果我有遗漏,阿里斯多潘,就请你填补。不过你颂扬
神如果另有新意,就请随意发表,你已经不打嗝了。”
第一讲论
情(9)
据阿里斯多兑谟说,接着就是阿里斯多潘发言,他说:“不错,我的打嗝是停止了,不过这是打了
嚏之后才停的,所以我觉得很奇怪,为什么一定要经过那一番大声的、怪
的
嚏折腾,才能恢复
的正常状态呢?你看,一打
嚏,打嗝果然停止了。”鄂吕克锡
柯回答说:“好哇,阿里斯多潘,当心你在
什么!你一开
就开玩笑。你本来可以平平静静地说下去,却这样开玩笑,使我不得不提防着你,看你的话有什么惹人笑的。”阿里斯多潘听了哈哈大笑,说:“你说得对,鄂吕克锡
柯,我刚才说的全不算数。可是你千万不要提防我。我害怕的倒不是自己的话会惹人笑,因为惹人笑是我的诗神的胜利,这本来就是他的特产;我害怕的只是自己说的话荒唐可笑。”鄂吕克锡
柯说:“阿里斯多潘哪,你以为自己打了别人可以不挨打么?小心
,说话要算数,要负责为它辩护的。只要你说的顺我的心思,也许我会放你过去。”
“于是宙斯和其他的诸神会商应付的办法,他们茫然莫知所措。因为他们不能灭绝人类,像从前用雷电灭绝
灵那样,要是灭绝了人类,就断绝了人对神的崇拜和牺牲祭祀;可是人类的横蛮无礼也是确实不能容忍的。宙斯费尽心思,终于想
一个办法。他说:‘我相信有一
办法,一方面让人类还活着,一方面削弱他们的力量,使他们不敢再捣
。我提议把每个人剖成两半,
关系。
阿里斯多潘接着说:“对,鄂吕克锡
柯,我打算换个方式来说,和你们两个的说法,包括你的和包萨尼亚的,都不一样。依我看,一直到现在,人们对
神的威力还是完全不了解。要是他们了解,就会给
神建立最庄严的庙宇,筑起最
丽的祭坛,举行最隆重的祭典。可是一直到现在
神还没有得到这样的崇敬,尽
他理应得到。因为他是一切神祇之中最
护人类的,他援助人类,给人类医治一
疾病,治好了,人就能得到最
的幸福。我今天要
的,就是让你们明白
神的威力。你们明白了就可以把我的教义传给全世界。
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