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第三章第一节叙述了约公元前7000年中
洲地区的农业的起源,以及至公元前1500年,即

植最终成为社会决定
因素之前的漫长的“早期农业”阶段。印第安人培植了100多
植
,与整个欧亚大陆所培植的植
一样多,这确是一个非凡的成就。如今,
国50%以上的农产品都来自由印第安人驯化的各
作
。
玉米几乎是所有地区的主要产品,最初只是一
杂草,其穗还没有一个人的拇指甲大。印第安人将它培育成一
长
上长满一排排
的作
。他们彻底培植了玉米,使它变得只有依靠人类才能生存;如果人们不
它,它就会灭绝,因为培植后的玉米已不能散播自己的
——玉米粒。印第安人利用大量有毒植
的技术,也给人以
刻的印象。其中之一是木薯属植
,即
国的木薯淀粉;印第安人去掉其中致命的毒素,保留了淀粉。印第安人
植的其他重要植
有:南瓜、
铃薯、西红柿、
生、可可豆、烟草、以及
级农业文化存在于中
洲(墨西哥中
和南
、危地
拉和洪都拉斯)和安第斯
原地区(厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚和智利北
);中级农业文化一般位于
级农业文化的邻近地区;而
采集文化则位于更遥远的地区——南
洲南
和北
洲西
和北
。
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这
文化上的地理分布,
调了这样一个事实:同非洲相反,
洲最先
的地区并不位于离欧亚大陆最近的地方。一个原因是,与对非洲人起重大作用的中东地区和地中海盆地不同,西伯利亚东北
不是伟大的文明中心。另外,阿拉斯加和加拿大北极区的气候条件,与苏丹草原地区的气候条件也不相同,明显无助于文化的迅速发展。因而,
洲的发展速度并不取决于离欧亚大陆的远近,而取决于适合农业发展的程度。因此,农业首先在
洲那些与欧亚大陆的农业发源地中东极为相似的地区,即
原地区发展起来,是有重大意义的。在
原地区,无需为准备农田而大面积地砍伐森林,那里有足够的降雨量使各
作
得以生长,而且还拥有大量可培植的、
有潜在
产特
的土生植
。
鉴于各类制度和习俗,人类学者将
洲大陆分成大平原地区、东
森林地区、西北沿海地区等现个文化区。一
更简单的分类法是以获得
的方式为标准,将其分成三类:渔猎采集文化、中级农业文化和
级农业文化。这
分类不仅更加简单,而且从世界历史的观
看,也更富有意义,因为它有助于解释印第安人对欧洲人
侵的各
反应。
,也没有其他已养驯的动
。由于他们
一块无人居住的大陆,因此,能毫无约束地形成自己的风俗,而没有雅利安人迁移印度河
域或亚该亚人和多里安人移居希腊时所受到的当地居民的影响。
在以后几千年中,
洲印第安人的确发展了丰富多彩的
文化。他们不仅适应了所面临的范围广阔的自然环境,而且他们彼此间也已相适应。有些印第安人仍停留在狩猎集团的阶段,而另一些印第安人则发展起王国和帝国。他们的宗教信仰包括所有已知的
类,其中还有一神教。他们使用约2000
截然不同的语言;有些语言相互间的差异就象汉语和英语间的差别一样。这表明在这里如同在整个东半球一样,语言的变化极为丰富;据悉,1500年,存在于东半球的语言约3000
。这些语言不论在词汇,还是在其他方面都并不原始。莎士比亚使用了大约24000个词,钦译《圣经》使用了约7000个词;而墨西哥的那瓦特语使用了27000个词,被认为是世界上最落后的民族之一的火地岛上的雅甘人至少也拥有30000个词。